https://poiskokbbru.bbok.ru/ Поиск Истины ! ru-ru Tue, 14 Apr 2009 10:35:08 +0400 MyBB/mybb.ru https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=68#p68 <p>США - ?</p> <p>Почему, именно, вокруг США, в настоящий момент, должно объединиться Человечество, войдя в это государство, на правах очередных штатов ? :</p> <p>1. Потому что Бог, не случайно, создал это уникальное государство, которое, уже на сегодняшний день, в миниатюре, представляет собой будущее Человечествоo.</p> <p>2. Так как, уже сегодня, в США живут, являясь Её гражданами, представители почти Всех, основных, наций, настоящего, мира.</p> <p>3. В США нет доминирующей, главой, основной нации, как в других странах, например : в России - русские, в Китае - китайцы и так далее.</p> <p>4. На опыте бывшего СССР и других бывших империй, история доказала, что это Не Работает на благо Всех, входящих в эту империю народов, а только для основной нации этой империи, как, например,в бывшем СССР, только, для русской - главной нации.</p> <p>5.Чувствую, что это одна из самых основных причин, которая, в совокупности, со Всеми остальными причинами, даёт Богу право диктовать Человечеству, свою Волю, относительно США, как единственного претендента, в состав которого должны войти, на правах очередных штатов, Все станы Мира - настоящего Человечества.</p> <p>Что Вы об этом думаете ?</p> <p>Николай Эленберг.</p> mybb@mybb.ru (elenberg2007) Tue, 14 Apr 2009 10:35:08 +0400 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=68#p68 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=66#p66 <p>Движение Православные - Xаризматы !</p> <p>Главная цель этого движения - исцеление, оздоровление Русской нации от алкоголизма и наркомании Богом - Духом Святым, в результате рождения от Него и, как знамение - доказательством этого является говорение, пение иными Языками - Духом Святым.</p> <p>Почему я предлагаю создать только движение православные - харизматы ?</p> <p>Tак как в России, в основном, православные христиане, среди многомилионногo Русского населения, поэтому оно коснётся только, в основном, России, которая более других стран страдает от алкоголизма и наркомании, что не давало, не даёт и не даст занять Ей главенствующую роль в мировой экономике нашей планеты.<br />Это во первых, а во вторых, на мой взгляд, не надо вновь обращать православных христиан России, которые 99, 9 % крещены ещё в младенчестве, снова, но уже в католиков, протестантов и так далее, что вызывает заслуженный, гневный отпор со стороны Русской Православной Церкви, во главе с Патриархом Всея Руси. Пусть православные остаются православными, со всеми своими служениями и песнопениями, но, когда они станут православными - харизматами, то эти служения и песнопения они будут осуществлять с помощью Бога - Духа Святого, тоесть на иных Языках, что является знамением - доказательством того, что они рождены Свыше - от Бога - Духа Святого, как это делают католики - харизматы.<br />Основная проблема в православии в том, что люди не понимают старославянский язык. И, поэтому одним из главных отличий православных от православных - протестантов будет, то, что те же молитвы, песни и Библию они будут читать на всем понятном, современном Русском языке, как это делают, например протестанты.<br />Это во первых, а во вторых то, что будут говорить, петь на русcком языке будут одновременно, синхронно говорить, петь, читать Библию или молиться на Языках - Духом Святым и, понимая современный Русский язык , люди будут понимать и Языки, так как на Языках будут говорить синхронно только то, что говорят на всем понятном Русском языке. И, поэтому люди будут назидаться - исцеляться от своих болезней и зависимостей ( алкоголизм, наркомания ), также, как и человек, который будет переводить с обычного русского языка на иные Языки, так как он назидается только потому, что понимает о чём он говорит, поёт, читает, молится, так как он говорит только о том, о чём думает в данное время. А, мысли всегда у человека в голове, даже, когда он спит.</p> <p>Что Вы об этом думаете ?</p> <p>Николай Эленберг</p> mybb@mybb.ru (elenberg2007) Thu, 29 Jan 2009 19:01:55 +0300 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=66#p66 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=65#p65 <p><strong>&#160; Представляю Вашему вниманию пятый Апокриф : Деяния Павла и Феклы. Он примечателен тем, что в нём даётся описание внешности Апостола Павла : &quot; И увидел он Павла шествующего, мужа низкорослого, лысого, с ногами кривыми, с осанкою достойную, с бровями сросшимися, с носом немного выступающим, полного милости; и то являлся Павел как человек, то ангела имел обличье.&quot;, чего нет в Библии.</p> <p>Почему в Библию не вошла полностью вся эта священная книга ?</p> <p>Почему бы не включить, на сегодняшний день, всю эту священную книгу в Библию, чтобы все имели более полную информацию о детских годах жизни Иисуса Христа ?</p> <p>Что Вы об этом думаете ?</p> <p>Николай Эленберг.</strong></p> <p>Деяния Павла и Феклы</p> <p>1. Когда восходил Павел к Иконию, бежав из Антиохии, были сопутниками его Димас и Ермоген медник, лицемерия исполненные, и ластились к Павлу, притворяясь будто любят его. Павел же, на одну лишь благость Христову взирая, ничего дурного не сделал им, но миловал их весьма, дабы содеять для них сладкими все словеса Господни, и учение, и толкование благовестия о рождестве и воскресении Возлюбленного, и слово в слово пересказывал им дивные дела Христовы, как что ему самому открыто было.</p> <p>2. И вот, муж некий по имени Онисифор, прослышав, что Павел идет в Иконий, вышел со чадами своими Симмией и Зиноном и женою своею Лектрою во сретение Павла, дабы принять его; ибо открыл ему Тит на словах, каков из себя Павел. Видеть же он его не видел плотию, а только духом.</p> <p>3. И пошел Онисифор по дороге царской на Листру, и стал, дабы поджидать Павла, и всех проходящих оглядывал пристально, держа в памяти наставление Титово.</p> <p>И увидел он Павла шествующего, мужа низкорослого, лысого, с ногами кривыми, с осанкою достойную, с бровями сросшимися, с носом немного выступающим, полного милости; и то являлся Павел как человек, то ангела имел обличье.</p> <p>4. Увидев же Онисифора, улыбнулся ему Павел; и сказал Онисифор:</p> <p>— Радуйся, Бога благословенного служитель!</p> <p>А тот ответил:</p> <p>— Благодать с тобою и домом твоим.</p> <p>Димас же и Ермоген завистию воспылали и еще усугубили притворство свое.</p> <p>И сказал Димас:</p> <p>— А мы не Благословенного ли служители, что ты не приветствуешь нас сим же образом?</p> <p>И ответил Онисифор:</p> <p>— Не вижу в вас плода правды; но если и вы таковы, войдите в дом мой и покойтесь.</p> <p>5. И вошел Павел в дом Онисифоров; и была там радость великая, и колен преклонение, и хлебов преломление, и слово Божие о воздержании и воскресении.</p> <p>И говорил Павел так:</p> <p>— Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.</p> <p>— Блаженны в непорочности плоть свою соблюдшие, ибо они храм Божий сделаются.</p> <p>— Блаженны воздержанные, ибо им глаголет Бог.</p> <p>— Блаженны от мира сего отрекшиеся, ибо они Богу благоугодят.</p> <p>— Блаженны жен имеющие, как бы не имея, ибо они Бога наследуют.</p> <p>— Блаженны страх Божий хранящие, ибо они ангелами Божьими соделаются.</p> <p>6. — Блаженны трепещущие речений Божьих, ибо они утешатся.</p> <p>— Блаженны премудрость Иисуса Христа стяжавшие, ибо они сынами Всевышнего нарекутся.</p> <p>— Блаженны крещение свое соблюдшие, ибо они в покой Отца и Сына внидут.</p> <p>— Блаженны разумение Иисуса Христа улучившие, ибо они в свете пребудут.</p> <p>— Блаженны любви к Богу ради образ мирской оставившие, ибо они ангелов судить будут и одесную Отца благословение примут.</p> <p>— Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут и не узрят горького дня Судного.</p> <p>— Блаженны тела девственные, ибо они Богу благоугодят и не лишаться воздаяния непорочности своей; ибо слово Божие будет для них делом спасения в день Сына Божия, и обретут они упокоение во веки веков.</p> <p>7. И когда Павел говорил сие посреди церкви в доме Онисифоровом, некая дева Фекла, дочь Феоклии, обрученная мужу Фамириду, сидела у ближнего окна дома своего и слушала день и ночь слово Божие, через Павла возвещаемое, и о чистоте, и о вере во Христа, и о молитве; и не отходила она от оконца, но в вере исполнилась ликованием.</p> <p>Видя же многих жен и дев, к Павлу приходивших, желала и она сподобиться стоять пред лицом Павловым и слушать слово Христово; обличия же Павлова она еще не видала, а только слово слышала.</p> <p>8. И вот, покуда не отходила она от окна, посылает мать ее за Фамиридом; тот же приходит, весьма радуясь, будто уже получая ее в жены.</p> <p>И сказал Фамирид Феоклии:</p> <p>— Где же моя Фекла, чтобы наглядеться мне на нее?</p> <p>И ответила Феоклия:</p> <p>— Новое имею поведать тебе, Фамирид; ибо три дня и три ночи не отходит Фекла от оконца своего, ни есть не хочет, ни пить, но как уставилась в оконце, так и сидит, словно ей в том радость некая, и слушает мужа чужестранного, обманным и хитрым словесам поучающего; и дивлюсь я, как это девица столь стыдливая так тяжко честь свою роняет.</p> <p>9. — Фамирид, человек сей и весь город наш Иконийский мутит, как Феклу твою; ведь все жены и юноши стекаются к нему и научатся от него, что-де Бога надо бояться Единого и Единственного, а жить-де в непорочности. Вот и дочь моя, как паук, на оконце повисла, от слов его вожделением неслыханным и страстию непостижимую побеждаема. Внимает оно всему изрекаемому от него, и вот, пленена дева. Довольно, подойди к ней ты и заговори с ней; ведь твоя она нареченная!</p> <p>10. И подошел к ней Фамирид, и любовь к ней имея, и страх перед исступлением ее, и сказал:</p> <p>— Фекла, мне обрученная! Что сидишь ты так и что за страсть обуревает тебя? Полно, погляди на твоего Фамирида и устыдись.</p> <p>Тут и мать ее тоже примолвила:</p> <p>— Чадо, что сидишь ты, в землю глядя, и ничего не ответишь, но вне себя пребываешь?</p> <p>И плакали они плачем великим: Фамирид — о невесте сетуя утраченной, Феоклия же — о дочери, рабыни же — о молодой своей госпоже; и было в доме смущение скорбное.</p> <p>Но когда совершалось все сие, не обернулась Фекла, но прилежно внимала слову Павлову.</p> <p>11. Фамирид же прянул и на улицу выбежал, и озирал всех, входящих к Павлу и выходящих от него.</p> <p>И увидел он мужей двух, между собою злобившихся горько, и воспросил их:</p> <p>— Мужи, скажите мне, кто вы и кто смутитель сей, в доме с вами сущий, юношей же и дев в обман вводящий, чтобы они браков не творили, но в девстве пребывали? Обещаю вам много денег, только скажите мне про него; а я в городе этом из первых граждан.</p> <p>12. И сказали ему Димас и Ермоген:</p> <p>— Кто он, не ведаем: а отвращает он юношей от жен и дев от мужей таковыми словесами, что-де нет вам иного воскресения, если не пребудете чистыми, соблюдая плоть свою от осквернения.</p> <p>13. Фамирид же сказал им:</p> <p>— Войдите, мужи, в дом мой, и обретите покой у меня!</p> <p>И пришли они на пир расточительный, с винопитинием многим, богатством великим и трапезою многоценною. И поил их Фамирид, влюблен быв в Феклу и брака с нею вожделея.</p> <p>И сказал за пиром Фамирид:</p> <p>— Мужи, откройте мне, что есть учение его, дабы и мне знать о том; ибо велика моя тоска по Фекле и печаль, что так любит она чужеземца и брака отвращается.</p> <p>14. И сказали Димас и Ермоген:</p> <p>— Приведи его к игемону Кестилию, как совратителя народного в новое учение христиан, и тот казнит его; ты же получишь в жены Феклу свою. А мы научим тебя о воскресении, о коем тот говорит, что оно-де совершится и уже совершается в детях наших, и что мы-де воскресаем, когда познаем Бога истинного.</p> <p>15. Фамирид, сие услышав, ревностью распаляяся и гневом, восстал поутру и вошел в дом Онисифоров, ведя с собою правителей, и стражей, и премного народа с палками, и говорит Павлу:</p> <p>— Растлил ты град Иконийский и суженую мою, так, что она не желает брака со мною; идем же к игемону Кестилию!</p> <p>И все вошедшие с ним промолвили:</p> <p>— Ведите волшебника! Совратил он жен наших!</p> <p>И весь народ с ними согласился.</p> <p>16. И возопил велегласно Фамирид, став пред судилищем:</p> <p>— Проконсул! Не ведаем, откуда явился человечишка сей, что воспрещает девам в брак вступать; пусть сам он скажет при тебе, какой ради корысти учит он тому.</p> <p>А Димас и Ермоген говорили Фамириду:</p> <p>— Скажи, что он христианин, и без труда погубишь его!</p> <p>Однако игемон, по собственной своей мысли действуя, обратился к Павлу с таковою речью:</p> <p>— Кто ты и чему учишь? Смотри, немалое противу тебя обвинение!</p> <p>17. И возвысил Павел голос свой, говоря:</p> <p>— Если должно мне ныне дать ответ, чему учу, слушай, проконсул. Бог живой, Бог взыскующий, Бог ревнитель, Бог, ни в чем нужды не имеющий, но желающий спасения человеков, послал меня исторгнуть сих из тления, и нечистоты, и всякого сладострастия, и смерти, да не погрешают более. Сего ради ниспослал Бог собственного Сына Своего, Коего благовествую и на Коего учу человеков возлагать упование, ибо один Он сострадание явил миру заблудшему, дабы не были человеки более суду повинны, но веру имели, и страх Божий, и разумение благообразия, и любовь к истине. Итак, если учу тому, что открыто Богом моим, в чем вина моя, о проконсул?</p> <p>Игемон же, услышав сие, повелел Павла связать и во узилище ввергнуть, пока сам он не будет иметь досуга, чтобы выслушать его прилежнее.</p> <p>18. Фекла же ночью той, сняв с рук запястья, дала их привратнику, и была дверь отворена для нее, и вступила она во узилище; а там, дав стражнику зеркальце свое серебряное, вошла она к самому Павлу и слушала, сидя у ног его, о дивных делах Божиих. И ничего не страшился Павел, но вещал в свободе Божией; у нее же возрастала вера. И лобызала она оковы его.</p> <p>19. Когда же хватились Феклы домашние ее купно с Фамиридом, пошли чинить о ней сыск на улицах, будто о пропащей; и некто из рабов, несших службу совместно с привратником, донес, что выходила она ночью.</p> <p>И растянули привратника на пытке, и сказал он им, что входила она ночью к чужестранцу в узилище. И, устремясь туда по слову его, нашли они ее, как бы заточенную силой любви ее.</p> <p>Исшед оттоле, созвали они чернь и объявили о случившимся игемону.</p> <p>20. И повелел игемон вести Павла пред судилище.</p> <p>Фекла меж тем не отходила от места того, где учил Павел в заточении своем. И повелел тогда игемон вести ее также пред судилище; она же пошла, в радости ликуя.</p> <p>Меж тем чернь, когда снова приведен был Павел, шумно вопияла:</p> <p>— Волшебник он! Истреби его!</p> <p>Игемон, однако, не без приятности внимал Павлу, учившему о правде Божией; и вот, сотворив совет со своими, призвал он Феклу и воспросил:</p> <p>— Чего ради не приемлешь ты брака с Фамиридом по закону Иконийскому?</p> <p>Она же стояла, с Павла очей не сводя, и безмолвствовала; видя же сие, вскричала Феоклия, матерь ее:</p> <p>— Огнем сожги беззаконницу, огнем сожги безбрачницу посреди театра градского, дабы все жены впредь страшились, ее примером вразумленные!</p> <p>21. И печалился игемон много; и Павла, по бичевании, изверг он за пределы града, а Феклу же присудил огнем сжечь.</p> <p>И тотчас встал он с места своего, и пошел в театр; и вся чернь устремилась туда, желанием зрелища понуждаемая. И как агнец в пустыне ищет, где пастух его, так Фекла искала взором своим Павла. И вот, вперяясь очами в толпу, увидела она Господа, сидящего в образе Павла, и молвила:</p> <p>— Сколь несносна была слабость моя, когда пришел Павел поглядеть на меня!</p> <p>И не сводила с него глаз; Он же отошел на небеса.</p> <p>22. Меж тем отроки и девицы носили дрова и сено, дабы сожечь Феклу огнем.</p> <p>Когда ввели ее нагую, заплакал игемон и подивился сущей в ней силе. Палачи же сложили костер и повелели ей взойти на него; сотворим знамение креста, поднялась она на дрова, они же подожгли. И разгорелся огонь великий; но не жег её огонь, затем что Бог, умилосердясь о ней, шум сотворил подземельный, и осенил её свыше облак, влаги исполненный и града, и излилось все вместилище его, отчего многие в опасность пришли и живота лишились.</p> <p>Огонь же угас, и Фекла спасена была.</p> <p>23. Тою порой пребывал Павел в посте купно с Онисифором, и супружницею его, и чадами его, в склепе отверстом затворясь на пути, ведущим от Икония в Дафну.</p> <p>Когда же прошло много дней поста их, сказали отроки Павлу:</p> <p>— Вот, взалкали мы!</p> <p>И не имели они, где взять им хлебов; ибо оставил Онисифор все дела мира сего и последовал за Павлом со всем домом своим. Но Павел совлек с себя верхнюю ризу свою, подал и сказал:</p> <p>— Ступай, чадо, купи на это хлебов поболее и неси сюда!</p> <p>Когда же вышел отрок из склепа, увидел он Феклу недалече, изумился и вопросил:</p> <p>— Фекла, куда путь держишь?</p> <p>Она же отвечала:</p> <p>— Ищу догнать Павла, из среды огня спавшись!</p> <p>И сказал отрок:</p> <p>— Ступай сюда, и отведу тебя к нему! Ибо стенает он о тебе, и молится, и в посте пребывает уже шесть дней.</p> <p>24. И стала она подле склепа, и взирала на Павла, преклонившего колена, и молившегося, и взывавшего:</p> <p>— Отче Иисуса, Господа нашего, да не пожжет Феклу огонь, но пребудь с нею Ты, ибо Твоя она!</p> <p>И тут она, стоя позади, возопияла:</p> <p>— Отче, сотворивший небо и землю! Отче возлюбленного Сына Твоего Иисуса Христа! Благословляю Тебя, ибо избавил Ты меня из среды огня, дабы увидеть мне Павла.</p> <p>И Павел, встав с колен, увидал ее и молвил:</p> <p>— Боже Сердцеведече, Отче Господа нашего Иисуса Христа! Благословляю Тебя, ибо скоро внял Ты мне и сотворил мне по молитве моей.</p> <p>25. И был внутри склепа пир любви великий; и ликовали Павел, и Онисифор, и все бывшие с ними. Имели же они хлебов пять, да овощи, да воду, да соль; и радовались о правде Христовой.</p> <p>И сказала Фекла Павлу:</p> <p>— Обрежу власы мои и последую за тобою, куда бы не пошел ты.</p> <p>Он же ответил:</p> <p>— Время худое, ты же красива; да не приидет к тебе искушение новое, горшее прежнего, так не выдержишь ты его, но впадешь в малодушие.</p> <p>Но молвила Фекла:</p> <p>— Только положи на меня печать Христову, и не коснется до меня искушение.</p> <p>И сказал Павел:</p> <p>— О Фекла, потерпи только; будет тебе купель.</p> <p>26. И отослал Павел Онисифора со всеми домашними его в Иконий, а сам, взяв Феклу с собою, отошел в Антиохию.</p> <p>Когда же вступили они в город, некий наместник Сирии, по имени Александр, при виде Феклы воспылал к ней страстию и тщился улестить Павла деньгами и дарами.</p> <p>Павел же не принял и отвечал:</p> <p>— Не ведаю, о какой женщине говоришь! Не моя она!</p> <p>А тот, великую имея силу, сам подстерегал ее на улице; она же отнюдь не стерпела того, но Павла призывала и горестно вопияла, подъемля глас свой:</p> <p>— Не чини насилия чужестранице! Не чини насилия служительнице Божией! Была я сперва из гражданок Икония, но за то, что брака с Фамиридом не приняла, изгнана из града того.</p> <p>И сорвала она хламиду с Александра и разодрала ее; и венок сняла с главы его.</p> <p>И так торжествовала она победу свою.</p> <p>27. Он же, и вожделением к ней уязвляем, и на приключившееся ему поношение негодуя, сделал на нее донос игемону; поелику же не запиралась она ни в чем, осудил ее игемон зверям на растерзание.</p> <p>Но жены градские восскорбели о приговоре том и вопияли перед судилищем:</p> <p>— Дурной суд! Неправедный суд!</p> <p>Фекла же просила только игемона, чтобы ограждена была чистота ее, пока не придет час со зверями сразиться. И вот некая жена богатства великого, рода царского, именем Трифена, у которой перед тем умерла дочь ее, приняла Феклу на сохранение и имела в ней утешение.</p> <p>28. Когда же устроен был бой со зверями, предали ее львице лютой; и царица Трифена провожала ее.</p> <p>И села Фекла на место возвышенное, львица же прилегла к ногам ее, и весь народ дивился тому. Вина же, поименованная в надписи над главою ее, гласила: “Святотатица”. Но жены со чадами их вопияли к небу, повторяя:</p> <p>— О Боже, суд неправедный творится во граде нашем!</p> <p>И со зрелища того взяла ее Трифена снова к себе; ибо дочь Трифенина Фалконилла, прежде умершая, во сне сказала ей:</p> <p>— Матушка моя, прими Феклу, странницу одинокую, на место мое, чтобы молила она Бога обо мне и была я через то допущена в обитель упокоения праведных.</p> <p>29. Взяв ее со зрелища того, и скорбела Трифена, что завтра снова предстоит ей бороться со зверями, и ласкалась к ней горячо, словно бы к дочери своей Фалконилле, приговаривая:</p> <p>— Дитятко мое второе, Фекла, помолись-ка о дочери моей, дабы имела она жизнь вечную; ибо так внушено было мне в сонных видениях.</p> <p>Та же, нимало не медля, возвысила глас свой и рекла:</p> <p>— О Боже мой, Сыне Всевышнего, на небесах сущий, подай ей по желанию сердца ее, чтобы дочерь ее Фалконилла имела жизнь вечную!</p> <p>И когда сказала она так, запечалилась Трифена, что предстоит такой красоте кинутой быть зверям на пожрание.</p> <p>30. Когда же настало утро, пришел Александр забрать ее, ибо он давал игры; и сказал он:</p> <p>— Игемон воссел уже на место свое, и чернь уже торопит нас; дай же мне вывести звероборицу.</p> <p>Тогда возопила Трифена так, что обратился он в бегство, и причитала:</p> <p>— После смерти Фалкониллиной вторая скорбь в нашем доме приключается, и нет заступника: ни дочери, ибо скончалась она, ни сродника, ибо одинока я. Боже дочери моей Феклы, заступись за Феклу!</p> <p>31. И посылает игемон воинов, чтобы выводили Феклу.</p> <p>Трифена же не отходила от нее, но сама рукою своею вела ее и говорила:</p> <p>— Дочь мою Фалконеллу проводила я в гробницу; тебя же, Фекла, на звероборство провожаю.</p> <p>И восплакалась Фекла горько, и восстенала к Господу, говоря:</p> <p>— Господи Боже, в Кого верую, к Кому прибегаю, Избавивший меня из огня, воздай Трифене за сострадание ее к рабе Твоей и за то, что соблюла меня в чистоте!</p> <p>32. Тут сделался шум, и звериный рык, и народный вопль; и мужи кричали:</p> <p>— Выводи святотатицу!</p> <p>Жены же голосили:</p> <p>— Да погибнет город наш за беззаконие сие! Казни всех нас, проконсул! Горькое зрелище! Кривой суд!</p> <p>33. Фекла же, из руки Трифениной взятая, была совлечена одежд своих и препоясана поясом, только прикрывавшим срам ее, и так брошена на ристалище.</p> <p>И выпустили на нее львов и медведей; и лютая львица, подбежав, к ногам ее прилегла, и толпа жен возопияла громко. И выбежала на нее медведица; но львица кинулась навстречу и растерзала медведицу. Затем лев, приученный терзать людей, что принадлежал Александру, выбежал на нее; и тогда львица, соплетшись со львом тем в борьбе, испустила дух вместе с ним.</p> <p>И возопияли жены громче прежнего, видя, что и львица, защитница Феклина, погибла.</p> <p>34. После того выпущены были на нее звери многие; она же стояла, простерши руки свои в молитве.</p> <p>Когда же окончила она молитву свою, обернулась она у увидела водоем, полный воды многой, и сказала:</p> <p>— Ныне пора мне омыться.</p> <p>И вверглась она в воду, рекши:</p> <p>— Во имя Иисуса Христа, крещусь в последний мой день!</p> <p>Видя это, жены и весь народ стали вопиять с плачем:</p> <p>— Не ввергайся в воду ту!</p> <p>Сам игемон прослезился, что такую красоту, и тюлени пожрут.</p> <p>Она же вверглась в воду, призвав имя Иисуса Христа; и тюлени, ослепленные блистанием огня молнийного, замертво всплыли.</p> <p>И был вокруг нее как бы облак пламенный, так что ни звери ее не касались, ни нагота ее видима не была.</p> <p>35. Когда же пустили в водоем иных зверей, лютее прежних, возопияли жены и принялись кидать кто листья, кто нард, кто касию, кто амом, так что благовоний было премного. А все звери, пущенные в водоем, словно дремой были обуяны и Феклы не трогали.</p> <p>И сказал Александр игемону:</p> <p>— Есть у меня быки весьма грозные; привяжем звероборицу к ним.</p> <p>С отвращением ответствовал игемон:</p> <p>— Делай как желаешь.</p> <p>И привязали ее за ноги между быков, быкам же принялись подкладывать к мужскому их естеству железа раскаленные, чтобы они сильнее взбесились и умертвили ее. И вот быки прянули, однако жар от желез пережег веревки, и встала Фекла, словно бы и не вязали ее.</p> <p>36. Меж тем Трифена как стояла подле арены на плитах, так и упала без чувств, и воскликнули служанки ее:</p> <p>— Умерла царица Трифена!</p> <p>И остановил игры игемон, и весь город устрашен был; и пал Александр к ногам игемоновым, молвя:</p> <p>— Сжалься надо мною и над городом сим и умертви скорее звероборицу, чтобы город не разделил погибели ее; ибо если только прослышит о сем кесарь, вскорости погубит вместе с нами и город сей за то, что сродница его, царица Трифена, дух свой испустила на плитах.</p> <p>37. И призвал игемон Феклу к себе из среды зверей, и вопросил ее:</p> <p>— Кто ты? И что это совершается над тобою, что ни единый из зверей до тебя не коснулся?</p> <p>Она же отвечала:</p> <p>— Я есмь раба Бога Живого: совершающееся же надо мною есть милость Бога о Сыне Его, и Его ради ни единый из зверей не коснулся до меня. Ибо Он один — спасения предел и жизни бессмертной полнота; обуреваемым соделывается в Нем прибежище, скорбящим — облегчение, безнадежным — покров, и, чтобы сказать все в едином слове, если не уверуешь в Него, жить не будешь, но умрешь вовеки.</p> <p>38. Услышав сие, повелел игемон принести ризы и сказал:</p> <p>— Облеки себя в ризы!</p> <p>Она же молвила:</p> <p>— Облекший наготу мою пред зверями, Сей облечает меня в день суда спасением Своим.</p> <p>И объявил игемон тотчас указ свой, говоря:</p> <p>— Отпускаю вам Феклу, рабу Божию благочестивую.</p> <p>И воскликнули жены все гласом великим, и словно бы едиными устами воздали хвалу Богу, говоря:</p> <p>— Един Бог, Который спас Феклу!</p> <p>И сотрясся от гласа ликования их весь город.</p> <p>39. Трифена же, услышав весть радостную, вышла со всею толпою Фекле во сретение, и обняла ее, и сказала:</p> <p>— Ныне верую, что воскресают мертвые; ныне верую, что живет дочерь моя! Войди же в дом, и все добро мое отпишу на тебя.</p> <p>Фекла же, войдя с нею, отдыхала в доме ее восемь дней и возвещала слово Божие, и уверовали служанки многие; и была в доме том великая радость.</p> <p>40. Однако Фекла затосковала о Павле и принялась искать его, всюду посылая о нем спрашивать; и было ей возвещено, что он в городе Мирах.</p> <p>И вот она, взяв с собою отроков и девиц из челяди, препоясавшись и перешивши хитон свой по образу ризы мужской, отошла в Миры. И обрела она Павла, когда проповедовал он слово Божие, и стала подле него.</p> <p>Он же изумился духом, видя ее и толпу сущих с нею, и помыслил, не новое ли какое искушение предлежит ей. Но она глядя на него, сказала ему:</p> <p>— Омыта я, Павел; Тот, Кто привел тебя к благовестию, привел и меня к купели.</p> <p>41. И взял ее Павел за руку, и отвел в дом Ермиев, и там услышал от нее о всем, бывшим с нею; и был Павел изумлен весьма, и все внимавшие получили назидание и помолились о Трифене.</p> <p>После же того восстала Фекла и сказала Павлу:</p> <p>— Иду в Иконий.</p> <p>И ответил Павел:</p> <p>— Ступай и учи людей слову Божию.</p> <p>А Трифена прислала ей много одежд и денег, и Фекла оставила все это Павлу для раздаяния нищим.</p> <p>42. Сама же Фекла отошла в Иконий, и вошла в дом Онисифоров, и поверглась там на пол, на то место, где восседал некогда Павел, уча словесам Божиим, и восплакалась, говоря:</p> <p>— Боже мой и Боже дома сего, где воссиял мне свет! Иисусе Христе, Сыне Божий, заступник мой во узилище, заступник пред игемонами, заступник во огне, заступник посреди зверей, Ты еси Бог мой, и тебе слава вовеки, аминь.</p> <p>43. И узнала она, что Фамирид уж умер, а матерь ее жива; и призвала она матерь свою, и говорила ей так:</p> <p>— Матушка моя Феоклея, можешь ли уверовать, что жив Господь на небесах? Чего желаешь? Если богатства, подает тебе Господь через меня; если же дочери, вот я перед тобою!</p> <p>И, таковое принеся свидетельство, отошла она в Селевкию, где, многих просветив словом Божиим, сном добрым опочила.</p> mybb@mybb.ru (elenberg2007) Tue, 27 Jan 2009 21:49:08 +0300 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=65#p65 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=64#p64 <p><strong>Представляю Вашему вниманию третий Апокриф : Евангелие от Иакова (История Иакова о рождении Марии). Из этого Апокрифа по неизвестным причинам в Библию попал тоже, как и во втором Апокрифе, только хорошо знакомый нам всем отрывок : &quot; И, взяв кувшин, пошла за водой; и услышала голос, возвещающий: Радуйся, благодатная! Господь с тобою; благословенна ты между женами. И стала оглядываться она, чтобы узнать, откуда этот голос. И, испугавшись, возвратилась домой, поставила кувшин и, взяв пурпур, стала прясть его. И тогда предстал перед нею ангел Господень и сказал: &quot;Не бойся, Мария, ибо ты обрела благодать у Бога и зачнешь по слову Его&quot;. Она же, услышав, размышляла, говоря сама себе: &quot;Неужели я зачну от Бога живого и рожу, как женщина любая рожает?&quot; И сказал ангел: не так, Мария, но сила всевышнего осенит тебя, потому и рожденное тобой Святое наречется сыном Всевышнего. И наречешь ему имя Иисус, ибо Он спасет народ свой. И сказала Мария: Я- раба Господа, да будет мне по слову твоему.&quot;</p> <p>Почему в Библию не вошла полностью вся эта священная книга ?</p> <p>Почему бы не включить, на сегодняшний день, всю эту священную книгу в Библию, чтобы все имели более полную информацию о рождении Марии и Иисуса Христа ?</p> <p>Что Вы об этом думаете ? </p> <p>Николай Эленберг.</strong></p> <p>Евангелие от Иакова (История Иакова о рождении Марии)</p> <p>I. В двенадцати коленах Израиля был некто Иоаким, очень богатый человек, который приносил двойные дары Богу, говоря: Пусть будет от богатства моего всему народу, а мне в отпущение в умилостивление Господу. Наступил великий день Господень, когда сыны Израиля приносили свои дары. И выступил против него (Иоакима) Рувим, сказав: Нельзя тебе приносить дары первому, ибо ты не создал потомства Израилю. И огорчился очень Иоаким, и стал смотреть родословную двенадцати племен народа, говоря: поищу в двенадцати коленах Израиля, не я ли один не дал потомства Израилю. И исследовав, выяснил, что все праведники оставили потомство Израилю. Вспомнил он и об Аврааме, как в его последние дни Бог даровал ему сына Исаака. И столь горько стало Иоакиму, и не пошел он к жене своей, а ушел в пустыню, поставил там свою палатку и постился сорок дней и сорок ночей, говоря: не войду ни для еды, ни для питья, пока не снизойдет ко мне Господь, и будет мне едою и питьем молитва. </p> <p>II. А жена его Анна плакала плачем и рыданием рыдала, говоря: оплачу мое вдовство, оплачу мою бездетность. Но вот настал великий день Господень, и сказала ей Юдифь, служанка ее: До каких пор будешь ты терзать душу свою? Ведь настал великий день Господень, и нельзя тебе плакать. Возьми головную повязку, которую мне дала госпожа за работу: не подобает мне носить ее, ибо я слуга, а повязка несет знак царственности, Анна ответила: отойди от меня, не буду я этого делать: Господь унизил меня. Не соблазнитель ли внушил тебе прийти, чтобы и я совершила грех вместе с тобою? И ответила Юдифь: Зачем я буду тебя уговаривать? Господь закрыл твое лоно, чтобы у тебя не было потомства в Израиле. И огорчилась очень Анна, но сняла свои одежды, украсила свою голову, надела одежды брачные и пошла в сад, гуляя около девятого часа, и увидела лавр, и села под ним и начала молиться Господу, говоря: Бог моих отцов, благослови меня и внемли молитве моей, как благословил ты Сарру и дал ей сына Исаака. </p> <p>III. И, подняв глаза к небу, увидела на дереве гнездо воробья и стала плакать, говоря: Горе мне, кто породил меня? Какое лоно произвело меня на свет? Ибо я стала проклятием у сынов Израиля, и с осмеянием меня отторгли от храма. Горе мне, кому я подобна? Не подобна я птицам небесным, ибо и птицы небесные имеют потомство у тебя, Господи. Не подобна я и тварям бессловесным, ибо и твари бессловесные имеют потомство у тебя. Господи. Не подобна я и водам этим, ибо и воды приносят плоды у тебя. Господи. Горе мне, кому подобна я? Не подобна я и земле, ибо земля приносит по поре плоды и благословляет тебя, Господи. </p> <p>IV. И тогда предстал пред ней ангел Господень и сказал: Анна, Анна, Господь внял молитве твоей, ты зачнешь и родишь, и о потомстве твоем будут говорить во всем мире. И Анна сказала: Жив Господь Бог мой! Если я рожу дитя мужского или женского пола, отдам его в дар Господу моему, и оно будет служить Ему всю свою жизнь. И пришли вестника два и сказали ей: муж твой, Иоаким, идет со своими стадами: ибо ангел явился к нему и возвестил: Иоаким, Иоаким, Бог внял молитве твоей. Иди отсюда, ибо жена твоя Анна зачнет во чреве своем. И пошел Иоаким, и приказал пастухам своим, сказав: приведите десять чистых без пятен агниц, будут они для Господа Бога моего, и приведите мне двенадцать молодых телят, и будут они для жрецов и старейшин, и сто козлят для всего народа. И вот Иоаким подошел со своими стадами, и Анна, стоявшая у ворот, увидела Иоакима идущего, и, подбежав, обняла его, и сказала: Знаю теперь, что Господь благословил меня: будучи вдовою, я теперь не вдова, будучи бесплодною, я теперь зачну! И Иоаким в тот день обрел покой в своем доме. </p> <p>V. Утром он понес свои дары, говоря: Если Господь смилостивился ко мне, то золотая пластина жреца покажет мне. И принес Иоаким свои дары, и смотрел пристально на пластину, подошедши к жертвеннику Господню, и не увидел греха в себе. И сказал Иоаким: теперь я знаю, что Господь смилостивился ко мне и отпустил мне все грехи, и вышел из храма, оправданный, и пошел в дом свой. Между тем прошли положенные ей месяцы, и Анна в девятый месяц родила и спросила повивальную бабку: кого я родила? Ответила та: дочь. И сказала Анна: возвысилась душа моя в этот день, и положила дочь. По прошествии дней Анна поправилась, и дала грудь ребенку, и назвала ее Мария. </p> <p>VI. Изо дня в день крепло дитя, и, когда ей исполнилось шесть месяцев, поставила ее мать на землю, чтобы попробовать, сможет ли она стоять, и она, пройдя семь шагов, вернулась к матери. Мать взяла ее на руки и сказала: Жив Господь Бог мой, ты не будешь ходить по этой земле, пока я не введу тебя в храм Господень. И устроили особое место в спальне дочери, и запрещено было туда вносить что-либо нечистое, и призвала (Анна) непорочных дочерей иудейских, чтобы они ухаживали за нею. Когда исполнился девочке год, Иоаким устроил большой пир и созвал жрецов, книжников и старейшин и весь народ Израильский. И принес свою дочь жрецам, и те благословили ее, сказав: Бог отцов наших, благослови это дитя и дай имя славное во всех родах. И сказал народ. Да будет так! И затем поднес ее к первосвященникам, и они благословили ее, сказав: Бог всевышний, снизойди к ребенку сему и дай высшее и непреходящее благословение. <br />И взяла ее мать в чистое (святое) место в спальне и дала ей грудь. И воспела Анна песнь Господу, говоря: Воспою песнь Господу, ибо он снизошел ко мне, и избавил меня от поношений моих врагов, и даровал мне плод справедливости своей, единственный и столь многим обладающий перед глазами его. Кто сообщит сынам Рувима, что Анна кормит грудью? Слушайте, слушайте, двенадцать колен Израиля, Анна кормит грудью! Когда пир кончился, гости разошлись, радуясь и вознося хвалу Богу Израиля. </p> <p>VII. Шли месяцы за месяцами, и исполнилось ребенку два года. И сказал Иоаким: Отведем ее во храм Господень, чтобы исполнить обед обещанный, чтобы Господь вдруг не отверг нас и не сделался бы наш дар Ему неугоден. И сказала Анна: дождемся третьего года ее, чтобы ребенок не стал искать отца или мать. И сказал Иоаким: Дождемся. И вот исполнилось ребенку три года, и сказал Иоаким: позовите непорочных дочерей иудейских, и пусть они возьмут светильники и будут стоять с зажженными (светильниками), чтобы дитя не воротилось назад и чтобы полюбила она в сердце своем храм Господень. И сделали так по дороге к храму Господню. И жрец принял ее и, поцеловав, дал благословение, сказав: Господь возвеличит имя твое во всех родах, ибо через тебя явит Господь в последние дни сынам Израиля искупление. И посадил ее на третьей ступени у жертвенника, и сошла на нее благодать Господня, и она прыгала от радости, и полюбил ее весь народ Израиля. </p> <p>VIII. И ушли ее родители, удивляясь и вознося хвалу Господу, что дочь их не повернула назад. Находилась же Мария в храме Господнем как голубка и пищу принимала из руки ангела. Когда же ей исполнилось двенадцать лет, стали советоваться жрецы, говоря: вот исполнилось Марии двенадцать лет в храме Божием, что будем делать с нею, чтобы она каким-либо образом не осквернила святынь? И сказали первосвященнику: ты стоишь у алтаря Господа, войди и вознеси молитву о ней, и что Господь объявит тебе, то и сделаем. И первосвященник, надев додекакодон, вошел в Святая святых и возносил молитву о ней, и вот явился ангел Господен и сказал: Захария, Захария, пойди и созови вдовцов из народа, и пусть они принесут посохи, и, кому Господь явит знамение, тому она станет женою (сохраняя девичество). И пошли вестники по округе Иудейской, и труба Господня возгласила, и все стали сходиться. </p> <p>IX. Иосиф, оставив топор, тоже пришел на место, где собирались. И, собравшись, отправились к первосвященнику, неся посохи. Он же, собрав посохи, вошел в святилище и стал молиться. Помолившись, он взял посохи, вышел, раздал каждому его посох, но знамения не было на них. Последним посох взял Иосиф, и тут голубка вылетела из посоха и взлетела Иосифу во славу. И сказал жрец Иосифу: Ты избран, чтобы принять к себе и блюсти деву Господа. Но Иосиф возражал, говоря: у меня уже есть сыновья, и я стар, а она молода, не хочу быть посмешищем у сынов Израиля. И сказал жрец Иосифу: Побойся Бога, вспомни, как наказал Бог Датана, Абирона и Корея, как земля разверзлась и они были поглощены за ослушание. И, испугавшись, Иосиф взял Марию, чтобы блюсти ее. И сказал Иосиф Марии: Я взял тебя из храма Господня, и теперь ты остаешься в моем доме, я же ухожу для плотничьих работ, а потом вернусь к тебе (когда Господу будет угодно): Бог да сохранит тебя! </p> <p>X. Тогда было совещание у жрецов, которые сказали: сделаем завесу для храма Господня. И сказал первосвященник: соберите чистых дев из рода Давидова. И пошли слуги, и искали, и нашли семь дев. И первосвященник вспомнил о молодой Марии, которая была из рода Давида и была чиста перед Богом. И слуги пошли и привели ее. И ввели девиц в храм Господень. И сказал первосвященник: бросьте жребий, что кому прясть: золото, и амиант, и лен, и шелк и гиацинт, и багрянец и настоящий пурпур. И выпали Марии настоящий пурпур и багрянец, и, взяв их, она вернулась в свой дом. В это время Захария был немым, заменял его Самуил (пока не стал Захария снова говорить). А Мария, взяв багрянец, стала прясть. </p> <p>XI. И, взяв кувшин, пошла за водой; и услышала голос, возвещающий: Радуйся, благодатная! Господь с тобою; благословенна ты между женами. И стала оглядываться она, чтобы узнать, откуда этот голос. И, испугавшись, возвратилась домой, поставила кувшин и, взяв пурпур, стала прясть его. И тогда предстал перед нею ангел Господень и сказал: &quot;Не бойся, Мария, ибо ты обрела благодать у Бога и зачнешь по слову Его&quot;. Она же, услышав, размышляла, говоря сама себе: &quot;Неужели я зачну от Бога живого и рожу, как женщина любая рожает?&quot; И сказал ангел: не так, Мария, но сила всевышнего осенит тебя, потому и рожденное тобой Святое наречется сыном Всевышнего. И наречешь ему имя Иисус, ибо Он спасет народ свой. И сказала Мария: Я- раба Господа, да будет мне по слову твоему. </p> <p>XII. И окончила она прясть багрянец и пурпур и отнесла первосвященнику. Первосвященник благословил ее и сказал: Бог возвеличил имя твое, и ты будешь благословенна во всех народах на земле. О6радовавшись, Мария пошла к родственнице своей Елизавете. И постучала в дверь, Елизавета же, услышав, перестала (прясть) багрянец, побежала к двери и, открыв, увидела Марию и благословила ее, сказав: за что мне это (дано), что пришла матерь Господа моего ко мне. Ибо находящийся во мне младенец взыграл и благословил тебя. А Мария не постигла тайны, которые открыл ей архангел Гавриил, и подняла глаза к небу и сказала: кто я. Господи, что все народы земли меня благословляют? И прожила у Елизаветы три месяца. Между тем ее чрево день ото дня увеличивалось, и Мария в страхе вернулась к себе в дом и пряталась от сынов Израиля. Было же ей шестнадцать лет, когда совершались таинства эти. </p> <p>XIII. Шел уже шестой месяц (ее беременности), и тогда Иосиф вернулся после плотничьих работ и, войдя в дом, увидел ее беременною. И ударил себя по лицу, и упал ниц, и плакал горько, говоря: как теперь буду я обращаться к Господу Богу моему, как буду молиться о девице этой, ибо я привел ее из храма девою и не сумел соблюсти? Кто обманул меня? Кто причинил зло дому моему и опорочил деву? Не случилось ли со мною то же, что с Адамом? Как тогда, когда Адам славословил (Господа), явился змей, и увидел Еву одну, и обольстил ее, так произошло и со мною. И встал Иосиф, и позвал Марию, и сказал: Ты, бывшая на попечении Божием, что же ты сделала и забыла Господа Бога своего? Зачем осквернила свою душу, ты, которая выросла в Святая святых и пищу принимала от ангела? Она тогда заплакала горько и сказала: чиста я и не знаю мужа. И сказал ей Иосиф: Откуда же плод в чреве твоем? Она ответила: Жив Господь Бог мой, не знаю я, откуда. </p> <p>XIV. И Иосиф испугался, и успокоен был ею, и стал думать, как поступить с ней. И говорил Иосиф: если я утаю грех ее, то стану нарушителем Закона, а если расскажу о нем сынам Израиля, то предам невинную кровь на смерть. Что же мне сделать с нею? Отпущу ее втайне (из дому). И наступила ночь. И ангел Господень явился ему во сне и сказал: не бойся за деву: ибо то, что в ней, от Духа святого: родит она Сына, и ты назовешь его Иисусом. Ибо Он спасет народ свой от наказания за грехи. И проснулся Иосиф, и прославил Бога Израиля, пославшего ему благодать, и оставил ее (Марию). </p> <p>XV. Тогда пришел к нему книжник Анна и спросил, почему ты не был на собрании? И ответил Иосиф: я устал с дороги и хотел отдохнуть первый день. И повернулся Анна и увидел беременную Марию. И побежал к первосвященнику и сказал ему: Иосиф, которого ты почитаешь (праведным), поступил против Закона. И сказал первосвященник: Что же случилось? И Анна книжник сказал: деву, которую он взял из храма Господня, он опорочил, нарушил брак и не сказал об этом сынам Израиля. И спросил первосвященник: Так сделал Иосиф? И книжник Анна сказал: отправь слуг и узнаешь, что она беременна. И отправили слуг, и они увидели ее, как он говорил, и привели ее с Иосифом в суд. И сказал первосвященник, Мария, что же ты совершила? Зачем опорочила душу свою и забыла о Господе Боге своем? Жившая в Святая святых, пищу принимавшая от ангела, слушавшая пение из уст его, радовавшаяся перед ним, зачем ты это сделала? Она же, горько плача, сказала: Жив Господь Бог мой, я чиста перед ним и не знаю мужа. И сказал первосвященник Иосифу: Зачем ты это содеял? И. ответил Иосиф: Жив Господь Бог мой, я чист перед ней. И сказал первосвященник: не свидетельствуй ложно, но говори правду. Ты нарушил брак, и не сообщил сынам Израиля, и не склонил головы своей перед рукой Господа, чтобы он благословил потомство твое. Иосиф же молчал. </p> <p>XVI. И сказал первосвященник: Отдай деву, которую ты взял из храма Господня. Иосиф же заплакал. Тогда сказал первосвященник: дам вам напиться водой обличения перед Господом, и Бог явит грехи ваши перед вашими глазами. И, взяв (воду), он напоил Иосифа и отправил его на гору, и вернулся он невредим. Напоил так же Марию и отправил ее на гору, и она вернулась невредима. И тогда народ удивился, что не обнаружилось в них греха. И сказал первосвященник: если Господь Бог не явил ваш грех, то я не буду судить вас. И отпустил их. И Иосиф взял Марию и пошел домой, восхваляя Господа и радуясь. </p> <p>XVII. Тогда вышло указание от цезаря Августа совершить перепись в Вифлееме Иудейском. И сказал Иосиф: сыновей своих запишу. Но что делать мне с этой девой? Кем записать ее? Женою? Мне стыдно. Дочерью? Но все сыны Израиля знают, что она мне не дочь. Да покажет день Господень, что будет угодно Господу. И посадил ее на осла оседланного и повел его один сын, а Иосиф с другим сыном пошел за ними. И прошли три мили. И посмотрел (в тексте — обернулся) Иосиф и увидел, что она печальна и подумал, что находящийся в ней плод печалит ее. Потом опять посмотрел Иосиф и увидел, что она радостна, и спросил ее: Мария, отчего я вижу твое лицо то грустным, то веселым? И Мария ответила Иосифу: Оттого, что я вижу перед глазами два народа, один плачет и рыдает, другой радуется и веселится. И прошли половину пути, и сказала ему Мария: сними меня с осла, ибо то, что во мне, заставляет меня идти. И он снял ее-с осла и сказал ей: куда мне отвести тебя и скрыть позор твой? Ибо место здесь пустынно. </p> <p>XVIII. И нашел там пещеру, и привел ее, и оставил с ней сыновей своих, и пошел искать повивальную бабку в округе Вифлеема. <br />И вот я, Иосиф, шел и не двигался. И посмотрел на воздух и увидел, что воздух неподвижен, посмотрел на небесный свод и увидел, что он остановился и птицы небесные в полете остановились, посмотрел на землю и увидел поставленный сосуд и работников, возлежавших подле, и руки их были около сосуда, и вкушающие (пищу) не вкушали, и берущие не брали, и подносящие ко рту не подносили, и лица всех были обращены к небу. И увидел овец, которых гнали, но которые стояли. И пастух поднял руку, чтобы гнать их, но рука осталась поднятой. И посмотрел на течение реки и увидел, что козлы прикасались к воде, но не пили, и все в этот миг остановилось. </p> <p>XIX. И увидел я женщину, спускающуюся с горы, которая сказала мне: человек, куда ты идешь? Я отвечал: ищу повивальную бабку. В ответ она спросила меня: Ты из Израиля? И я сказал ей: Да. Она же сказала: А кто такая, кто рожает в пещере? Я отвечал: Она обручена со мной. И она сказала: Она не жена тебе? Тогда ответил я: Это Мария, которая выросла в храме Господнем, и я по жребию получил ее в жены, но она не жена мне, а зачала от Духа святого. И сказала ему бабка: Правда ли это? И ответил Иосиф: пойди и посмотри. И бабка повивальная пошла вместе с ним . И встали они у пещеры, и облако сияющее появилось в пещере. И сказала бабка: душа моя возвеличена, глаза мои увидели чудо, ибо родилось спасение Израилю. И облако тогда отодвинулось от пещеры, и в пещере засиял такой свет, что они не могли вынести его, а немного времени спустя свет исчез и явился младенец, вышел и взял грудь матери своей Марии. И воскликнула бабка, говоря: Велик для меня день этот, ибо я узрела явление небывалое. И вышла она из пещеры, и встретила Саломею, и сказала ей: Саломея, Саломея, я хочу рассказать тебе о явлении чудном: родила дева и сохранила девство свое. И сказала Саломея: Жив Господь Бог мой, пока не протяну пальца своего и не проверю девства ее, не поверю, что дева родила. </p> <p>XX. И только протянула Саломея палец, как вскрикнула и сказала: Горе моему неверию, ибо я осмелилась искушать Бога. И вот моя рука отнимается как в огне. И пала на колени перед Господом, говоря: Господь Бог отцов моих, вспомни, что я из семени Авраама, Исаака и Иакова, не осрами меня перед сынами Израиля, но окажи мне милость ради бедных: ибо Ты знаешь, что я служила Тебе во имя Твое и от Тебя хотела принять воздаяние. И тогда предстал перед нею ангел Господень, и сказал ей: Саломея, Саломея, Господь внял тебе, поднеси руку свою к младенцу и подержи его, и наступит для тебя спасение и радость. И подошла Саломея, и взяла младенца на руки, сказав: поклонюсь ему, ибо родился великий царь Израиля. И сразу же исцелилась Саломея и вышла из пещеры спасенною. </p> <p>XXI. И Иосиф приготовился идти (дальше) в Иудею. А в Вифлееме Иудейском была большая смута, ибо пришли маги и спрашивали: где родившийся царь иудеев? ибо мы увидели его звезду на востоке и пришли преклониться перед Ним. И, услышав это, Ирод встревожился и послал слуг за магами. Потом созвал первосвященников и спрашивал их в претории, где должен родиться Христос согласно писанию? Ответили ему: в Вифлееме Иудейском, ибо так написано, и отпустил их. И спрашивал потом магов, говоря им: Какое знамение видели вы о рождении царя? И отвечали маги: мы видели звезду большую, сиявшую среди звезд и помрачившую их, так что они почти не были заметны, и так мы узнали, что родился царь Израиля, и пришли преклониться перед Ним. И сказал Ирод: пойдите и поищите, и, когда найдете, известите меня, чтобы и мне поклониться ему. И пошли маги. И звезда, которую они видели на востоке, шла перед ними, пока не пришли они к пещере, и остановилась перед входом в пещеру. И увидели маги Младенца с матерью Его Марией, и, открыв сокровища свои, поднесли Ему в дар золото, ладан и мирру. И, получив откровение от ангела не возвращаться в Иудею, пошли в страну свою иным путем. </p> <p>XXII. Тогда Ирод понял, что маги обманули его, и, разгневавшись, послал убийц, говоря им: убейте младенцев от двух лет и младше. И Мария, услышав, что избивают младенцев, испугавшись, взяла ребенка своего и, запеленав, положила в воловьи ясли. А Елизавета, услышав, что ищут Иоанна (сына ее), взяла его и пошла на гору. И искала места, где спрятать его, но не нашла. И воскликнула громким голосом, говоря: гора Бога, впусти мать с сыном, и гора раскрылась и впустила ее. И свет светил им, и ангел Господен был вместе с ними, охраняя их. </p> <p>XXIII. Ирод же тем временем разыскивал Иоанна и отправил слуг к Захарии, говоря: Где спрятал ты своего сына? Он же ответил, сказав: Я слуга Бога, нахожусь в храме и не ведаю, где сын мой. И слуги пришли и рассказали это Ироду. И Ирод в гневе сказал: сын его будет царем Израиля. И отправил к нему опять (слуг), говоря: скажи правду, где сын твой? Ибо знай, что твоя жизнь в моей власти. И Захария ответил: Я свидетель (мученик) Божий, если прольешь кровь мою, Господь примет душу мою, ибо неповинную кровь ты прольешь перед храмом. И перед рассветом Захария был убит, а сыны Израиля не знали, что его убили. </p> <p>XXIV. И во время (обряда) целования собрались жрецы и не встретил их, согласно обычаю, Захария с благословением. И жрецы, стоя, ждали Захарию, чтобы совершить молитву и прославить Всевышнего. Но так как он не появлялся, все они прониклись страхом. И один из них дерзнул войти (в святилище) и увидел у алтаря кровь запекшуюся, и голос возвестил: Убит Захария, и кровь его не исчезнет до тех пор, пока не придет отмщение. Услышав такие слова, испугался жрец и, выйдя, рассказал другим жрецам. И они решились войти и увидели, что там было, и стены храма возопили, и жрецы сами разорвали одежды свои; но тела его не нашли, только кровь, сделавшуюся как камень, и объятые ужасом вышли и возвестили народу, что убит Захария. И услышали все колена народа, и плакали и рыдали о нем три дня и три ночи. После трех дней жрецы стали советоваться, кого сделать вместо него, и жребий пал на Симеона. Это ему было возвещено Святым духом, что он не умрет, пока не узрит Христа живого. </p> <p>XXV. А я, Иаков, который написал этот рассказ в Иерусалиме, во время смуты скрывался в пустыне до тех пор, пока не умер Ирод и смута не стихла в Иерусалиме. Славлю Господа Бога, даровавшего мне премудрость, чтобы описать это. Да будет благодать его для всех, боящихся Господа нашего Иисуса Христа.</p> mybb@mybb.ru (elenberg2007) Sat, 24 Jan 2009 21:00:36 +0300 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=64#p64 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=63#p63 <p><strong>Представляю Вашему вниманию второй Апокриф - Евангелие детства Иисуса Христа(Евангелие от Фомы) !</p> <p>Из этого Апокрифа по неизвестным причинам в Библию попал только хорошо знакомый нам всем отрывок о детских годах Иисуса Христа :</p> <p>&quot; И когда Он был двенадцати лет, пришли Его родители по обычаю в Иерусалим на праздник пасхи вместе с другими. Когда же после праздника возвращались домой, Иисус пошел обратно в Иерусалим, родители же думали, что Он идет вместе со всеми. Прошедши дневной путь, стали искать Его среди родственников и близких. И, не найдя Его, возвратились в Иерусалим, чтобы искать Его. Через три дня нашли Его в храме, сидящего среди учителей, слушающего Закон и спрашивающего их. И все со вниманием слушали Его и дивились, как Он, будучи ребенком, заставил умолкнуть старейшин и учителей народа, разъясняя Закон и речения пророков. И мать Его сказала Ему: Дитя! Что Ты сделал с нами? Вот отец Твой и я с великою скорбью искали Тебя. Он сказал им: зачем вам было искать Меня? или вы не знали, что Мне надлежит быть в том, что принадлежит Отцу моему. А книжники и фарисеи сказали: Ты - мать этому ребенку? И она сказала: да. И они сказали ей: благословенна ты между женами, ибо Господь благословил плод чрева твоего. Такой славы, такой доблести и такой мудрости мы никогда не видели и никогда о ней не слышали. И Иисус встал и пошел за своей матерью и был в повиновении у своих родителей. И мать Его сохранила все слова в сердце своем. Иисус же преуспевал в премудрости и в возрасте и в благодати. Слава Ему во веки веков.<br />Аминь.&quot;</p> <p>Почему в Библию не вошла полностью вся эта священная книга ?</p> <p>Почему бы не включить, на сегодняшний день, всю эту священную книгу&#160; в Библию, чтобы все имели более полную информацию о детских годах жизни Иисуса Христа ?</p> <p>Что Вы об этом думаете ?</p> <p>Николай Эленберг..</strong><br />--------------------------------------------</p> <p>Евангелие детства Иисуса Христа (Евангелие от Фомы)</p> <p>I. Я, Фома израильтянин[2], рассказываю, чтобы вы узнали, братья среди язычников, все события детства Господа нашего Иисуса Христа и Его великие деяния, которые Он совершил после того как родился в нашей стране. Начало таково. </p> <p>II. Когда мальчику Иисусу было пять лет, Он играл у брода через ручей, и собрал в лужицы протекавшую воду, и сделал ее чистой и управлял ею одним своим словом. И размягчил глину, и вылепил двенадцать[3] воробьев. И была суббота, когда Он сделал это. И было много детей, которые играли с Ним. Но когда некий иудей увидел, что Иисус делает, играя в субботу, он пошел тотчас к Его отцу Иосифу и сказал: Смотри, твой ребенок у брода, и он взял глину и сделал птиц, и осквернил день субботний. И когда Иосиф пришел на то место и увидел, то он вскричал: для чего делаешь в субботу то, что не должно?![4] Но Иисус ударил в ладоши и закричал воробьям: Летите! и воробьи взлетели, щебеча. И иудеи дивились, увидев это, и ушли, и рассказали старейшинам, что они видели, как Иисус свершил сказанное. </p> <p>III. Но сын Анны книжника[5] стоял там рядом с Иосифом, и он взял лозу и разбрызгал ею воду, которую Иисус собрал. Когда увидел Иисус, что тот сделал, Он разгневался и сказал ему: Ты, негодный, безбожный глупец, какой вред причинили тебе лужицы и вода? Смотри, теперь ты высохнешь, как дерево, и не будет у тебя ни листьев, ни корней, ни плодов. И тотчас мальчик тот высох весь, а Иисус ушел и вошел в дом Иосифа. Но родители того мальчика, который высох, взяли его, оплакивая его юность, и принесли к Иосифу и стали упрекать того, что сын его совершает такое! </p> <p>IV. После этого Он (Иисус) снова шел через поселение, и мальчик подбежал и толкнул Его в плечо. Иисус рассердился и сказал ему: ты никуда не пойдешь дальше, и ребенок тотчас упал и умер. А те, кто видел произошедшее, говорили: кто породил такого ребенка, что каждое слово Его вершится в деяние. И родители умершего ребенка пришли к Иосифу и корили его, говоря: Раз у тебя такой сын, ты не можешь жить с нами или научи Его благословлять, а не проклинать[6], ибо дети наши гибнут. </p> <p>V. И Иосиф позвал мальчика и бранил Его, говоря, зачем Ты делаешь то, из-за чего люди страдают и возненавидят нас и будут преследовать нас? И Иисус сказал: Я знаю, ты говоришь не свои слова, но ради тебя Я буду молчать, но они должны понести наказание. И тотчас обвинявшие Его ослепли. А видевшие то были сильно испуганы и смущены и говорили о Нем: каждое слово, которое Он произносит, доброе или злое, есть деяние и становится чудом. И когда Иосиф увидел, что Иисус сделал, он встал, взял Его за ухо и потянул сильно. И мальчик рассердился и сказал: тебе достаточно искать и не найти[7], и ты поступаешь неразумно. Разве ты не знаешь, что Я принадлежу тебе[8]? Не причиняй Мне боли. </p> <p>VI. И вот некий учитель по имени Закхей[9], стоя неподалеку, услышал, как Иисус сказал это своему отцу, и дивился очень, что, будучи ребенком, тот говорит так. И через несколько дней он пришел к Иосифу и сказал ему: у тебя умный сын, который разумеет. Так приведи мне Его, чтобы Он выучил буквы, а вместе с буквами я научу Его всему знанию, и как надо приветствовать старших и почитать их как отцов и дедов, и любить тех, кто Ему ровесники. И он показал Ему ясно все буквы от альфы до омеги[10] и много задавал вопросов. А (Иисус) посмотрел на учителя Закхея и спросил его: Как ты, который не знаешь, что такое альфа, можешь учить других, что такое бета[11]. Лицемер![12] Сначала, если ты знаешь, научи, что такое альфа, и тогда мы поверим тебе о бете. И Он начал спрашивать учителя о первой букве, и тот не смог ответить Ему. И тогда в присутствии многих слышавших ребенок сказал Закхею: слушай, учитель, об устройстве первой буквы и обрати внимание, какие она имеет линии и в середине черту, проходящую через пару линий, которые, как ты видишь, сходятся и расходятся, поднимаются, поворачиваются, три знака того же самого свойства, зависимые и поддерживающие друг друга, одного размера. Вот таковы линии альфы[13]. </p> <p>VII. Когда учитель Закхей услышал, сколь много символов выражено в написании первой буквы, он пришел в замешательство таким ответом и тем, что мальчик обучен столь великому, и сказал тем, кто был при этом: Горе мне, я в недоумении, я, несчастный, я навлек позор на себя, приведя к себе этого ребенка. Посему возьми Его, я прошу тебя, брат Иосиф. Я не могу вынести суровость Его вида, я совсем не могу понять Его речи. Этот ребенок не земным рождением рожден, Он может приручить и огонь. Может быть, Он рожден еще до сотворения мира[14]. Я не знаю, какое чрево Его носило, какая грудь питала. Горе мне, Он поражает меня, я не могу постичь Его мысли. Я обманулся, трижды несчастный, я хотел получить ученика, я получил учителя. Я думаю о своем позоре, о, друзья, что меня, старого человека, превзошел ребенок[15]. Мне остается только отчаиваться и умереть из-за этого ребенка, ибо я не могу смотреть Ему в лицо. И когда все будут говорить, как маленький ребенок превзошел меня, что я скажу? И что могу я сказать о линиях первой буквы, о чем Он говорит мне?! Я не знаю, о друзья, ибо не ведаю ни начала, ни конца. Посему я прошу тебя, брат Иосиф, забери Его себе домой. Он, может быть, кто-то великий, Бог или ангел, или кто-то, кого не ведаю. </p> <p>VIII. Когда иудеи утешали Закхея, дитя рассмеялось громко и сказало: &quot;Теперь пусть то, что ваше, приносит плоды, и пусть слепые в сердце своем узрят. Я пришел сверху, чтобы проклясть их и призвать их к высшему, как повелел пославший Меня ради вас. И когда ребенок кончил говорить, тотчас, кто пострадал от его слов, излечились. И после того никто не осмеливался перечить ему, чтобы не быть проклятым и не получить увечье. </p> <p>IX. Через несколько дней Иисус играл на крыше дома[16], и один из детей, игравших с Ним, упал сверху и умер. И когда другие дети увидели это, они убежали, и Иисус остался один. А родители того, кто умер, пришли и стали обвинять Его (Иисуса), что Он сбросил мальчика вниз. И Иисус ответил, Я не сбрасывал его. Но они продолжали поносить Его. Тогда </p> <p>Иисус спустился с крыши, встал рядом с телом мальчика и закричал громким голосом - Зенон[17] - ибо таково было его имя,- восстань и скажи, сбрасывал ли Я тебя? И тотчас он встал и сказал: нет, Господь, Ты не сбрасывал меня, но поднял[18]. И когда они увидели, они были потрясены. И родители ребенка прославили случившееся чудо и поклонились Иисусу. </p> <p>X. Через несколько дней юноша колол дрова по соседству[19], и топор упал и рассек ему стопу, и столько вытекло крови, что он совсем умирал. И когда раздались крики и собрался народ, Иисус также прибежал туда, и пробрался сквозь толпу, и коснулся раненой ноги, и тотчас исцелил ее. И Он сказал юноше: встань теперь, продолжай рубить и помни обо Мне. И когда толпа увидела, что произошло, они поклонились Иисусу, говоря: истинно, Дух божий обитает в этом ребенке. </p> <p>XI. Когда Ему было шесть лет от роду, Его мать дала ему кувшин и послала Его за водой. Но в толпе Он споткнулся, и кувшин разбился. И Иисус развернул одежду, которая была на нем, наполнил ее водой и принес матери. И когда мать увидела, она поцеловала Его и сохранила в сердце своем[20] чудо, которое, как она видела, Он совершил. </p> <p>XII. И вот во время сева мальчик вместе с отцом пошел сеять пшеницу в их поле. И пока Его отец сеял, Иисус тоже посеял одно пшеничное зерно. И когда Он сжал и обмолотил его, оно принесло сто мер[21], и Он созвал всех бедняков поселения на гумно и роздал им пшеницу, а Иосиф взял остаток зерна. Было Ему восемь лет роду, когда он совершил это чудо. </p> <p>XIII. Его отец был плотник и делал в это время орала и ярма[22]. И богатый человек велел ему сделать для него ложе. Но когда одна перекладина оказалась короче другой и Иосиф не мог ничего сделать, мальчик Иисус сказал своему отцу Иосифу: Положи рядом два куска дерева и выровни их от середины до одного конца. И когда Иосиф сделал то, что ребенок сказал ему, Иисус встал у другого конца и взял короткую перекладину, и вытянул ее, и сделал равной другой. И Его отец Иосиф видел это и дивился, и он обнял и поцеловал ребенка, говоря: счастлив я, что такого Сына дал мне Бог. </p> <p>XIV. И когда увидел Иосиф, сколь разумен мальчик и что Он растет и скоро достигнет зрелости, он снова решил, что Иисус должен научиться грамоте. И он взял Его и привел к другому учителю. И учитель сказал Иосифу: сначала я научу Его греческим буквам, потом еврейским. Ибо он знал о разумении мальчика и боялся Его. Все же учитель написал алфавит и долго спрашивал о нем. Но Он не давал ответа. И Иисус сказал учителю: если ты истинный учитель и хорошо знаешь буквы, скажи Мне, что такое альфа, и Я скажу тебе, что такое бета[23]. И учитель рассердился и ударил Его по голове. И мальчик почувствовал боль и проклял его, и тот бездыханный упал на землю. А мальчик вернулся в дом Иосифа. И Иосиф был огорчен и сказал Его матери: не пускай Его за дверь, ибо каждый, кто вызывает Его гнев, умирает. </p> <p>XV. И по прошествии некоторого времени другой учитель, друг Иосифа, сказал ему: приведи ребенка ко мне в школу. Может быть, я сумею убедить Его выучить буквы. И Иосиф сказал ему: если ты решишься, брат, возьми Его с собой. И тот взял Его со страхом и беспокойством, но ребенок пошел охотно. И Он спокойно вошел в дом, где была школа, и нашел книгу, которая лежала на подставке, и взял ее, но не стал читать буквы в ней. И раскрыл уста, и стал говорить от святого Духа, и учил тех, кто стоял вокруг. И большая толпа стояла вокруг, дивясь благодати Его поучения и мудрости Его слов, какие, будучи ребенком, Он изрекал. А когда Иосиф услышал о происходящем, он в испуге побежал к школе, боясь, что и этот учитель не может справиться с Иисусом. Но учитель сказал Иосифу: знай, брат, я взял этого ребенка как ученика, но Он полон великой благодатью и мудростью, и теперь я прошу тебя, брат, возьми Его в свой дом. И когда мальчик услышал эти слова, он тотчас засмеялся громко и сказал: раз ты говорил и свидетельствовал истинно, ради тебя тот, кто был поражен, исцелится. И тотчас другой учитель был исцелен. И Иосиф взял ребенка и отвел Его домой. </p> <p>XVI. Случилось так, что Иосиф послал своего сына Иакова принести связку дров. И Иисус пошел вместе с ним. И когда Иаков собирал хворост, змея укусила его в руку. И когда он упал навзничь и был близок к смерти, Иисус подошел к нему и дыхание Его коснулось укуса, тотчас боль прошла, а тварь лопнула, и Иаков сразу же стал здоров и невредим. </p> <p>XVII. После этого по соседству от Иосифа умер больной ребенок, и мать его горько рыдала. И Иисус услышал плач великий и смятение[24] и прибежал быстро, и, увидев мертвое дитя, Он коснулся груди его и сказал: &quot;Я говорю тебе: не умирай, но живи и будь с твоей матерью&quot;[25]. И тотчас дитя открыло глаза и засмеялось. И Он сказал женщине: возьми и дай ему молока и помни обо Мне. И когда стоящие вокруг увидели происходящее, они говорили: Истинно это дитя или Бог, или ангел Божий[26], ибо каждое Его слово становится деянием. И Иисус ушел оттуда и стал играть с другими детьми. </p> <p>XVIII. Спустя некоторое время строился дом, и произошел обвал, и Иисус встал и пошел туда и увидел человека, лежащего замертво, и взял его руку и сказал: Говорю тебе, человек, встань и делай свое дело[27]. И тотчас человек встал и поклонился Ему. И люди были поражены и говорили: этот ребенок (пришел) с небес, ибо Он спас много душ от смерти и будет спасать их всю свою жизнь. </p> <p>XIX[28]. И когда Он был двенадцати лет, пришли Его родители по обычаю в Иерусалим на праздник пасхи вместе с другими. Когда же после праздника возвращались домой, Иисус пошел обратно в Иерусалим, родители же думали, что Он идет вместе со всеми. Прошедши дневной путь, стали искать Его среди родственников и близких. И, не найдя Его, возвратились в Иерусалим, чтобы искать Его. Через три дня нашли Его в храме, сидящего среди учителей, слушающего Закон и спрашивающего их. И все со вниманием слушали Его и дивились, как Он, будучи ребенком, заставил умолкнуть старейшин и учителей народа, разъясняя Закон и речения пророков. И мать Его сказала Ему: Дитя! Что Ты сделал с нами? Вот отец Твой и я с великою скорбью искали Тебя. Он сказал им: зачем вам было искать Меня? или вы не знали, что Мне надлежит быть в том, что принадлежит Отцу моему. А книжники и фарисеи сказали: Ты - мать этому ребенку? И она сказала: да. И они сказали ей: благословенна ты между женами, ибо Господь благословил плод чрева твоего. Такой славы, такой доблести и такой мудрости мы никогда не видели и никогда о ней не слышали. И Иисус встал и пошел за своей матерью и был в повиновении у своих родителей. И мать Его сохранила все слова в сердце своем. Иисус же преуспевал в премудрости и в возрасте и в благодати. Слава Ему во веки веков. Аминь.</p> mybb@mybb.ru (elenberg2007) Fri, 23 Jan 2009 18:12:25 +0300 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=63#p63 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=62#p62 <p><strong> <span style="font-size: 14px"> Ибо сила ангелов Бога входит в вас с живой пищей, которую Господь дает вам со своего царского стола. И когда вы едите, пусть сверху будет ангел воздуха, а внизу ангел воды. Дышите медленно и глубоко во время еды, чтобы ангел воздуха мог благословить вашу трапезу. И тщательно прожевывайте пищу зубами, чтобы стала она подобной воде, и чтобы ангел воды обратил ее в кровь в вашем теле. И ешьте медленно, как будто это молитва, с которой вы обращаетесь к Богу. Ибо истинно говорю вам, сила Бога входит в вас, если вы принимаете пищу таким образом за его столом. Но Сатана превращает в зловонное болото тело того, на кого не сошли ангелы воздуха и воды во время трапезы. И Господь не допускает его больше к своему столу. Ибо стол Господа есть алтарь, и тот, кто ест со стола Бога, пребывает в храме. Ибо истинно говорю вам, тело Сына Человеческого превращается в храм, а внутренние его части в алтарь, если исполняет он заповеди Бога. Поэтому, не возлагайте на алтарь Господа ничего, если дух ваш расстроен, и не думайте ни о ком с гневом в храме Бога. И входите в святилище Господа, только когда вы ощущаете в себе зов его ангелов, ибо всё, что вы едите в печали или в гневе или без желания, становится в вашем теле ядом. Ибо дыхание Сатаны оскверняет такую пищу. Возложите с радостью ваше подношение на алтарь своего тела, и пусть все дурные мысли покинут вас, когда вы будете принимать в свое тело силу Бога с его стола. И никогда не садитесь за стол Бога прежде, чем позовет он вас через ангела аппетита. </p> <p>- Поэтому всегда предавайтесь радости вместе с ангелами Бога, за их царским столом, ибо это приятно сердцу Господа. И жизнь ваша будет долгой на земле, ибо самый лучший из слуг Бога будет служить вам все ваши дни - ангел радости. </p> <p>- И не забывайте, что каждый седьмой день свят и посвящен Богу. Шесть дней кормите свое тело дарами Земной Матери, седьмой же день посвятите Отцу Небесному. На седьмой день не принимайте никакой земной пищи, живите лишь словами Бога и пребывайте весь день с ангелами Господа в царстве Отца Небесного. И на седьмой день пусть ангелы Бога сотворят царство небесное в вашем теле, ведь трудились вы шесть дней в царстве Земной Матери. И пусть никакая пища не помешает работе ангелов в вашем теле на протяжении дня седьмого. И Бог даст вам жизнь долгую на земле, чтобы вы могли иметь жизнь вечную в царстве небесном. Ибо истинно говорю вам, если вы не будете видеть более болезней на земле, вы будете жить вечно в царстве небесном. </p> <p>- И каждое утро Бог будет посылать вам ангела солнечного света, чтобы пробудить вас ото сна. Поэтому, повинуйтесь, если Отец Небесный зовет вас и не валяйтесь в постели, ибо ангелы воздуха и воды уже ждут вас снаружи. И трудитесь в течение всего дня с ангелами Матери Земной, чтобы вы могли познать их и их работу всё лучше и лучше. Но когда солнце село, и ваш Отец Небесный пошлёт вам своего самого лучшего ангела - сон - тогда отдохните, и да будет вся ночь проведена с ангелом сна. И тогда ваш Отец Небесный пошлет вам своих тайных ангелов, чтобы они могли находиться с вами всю ночь. И тайные ангелы Отца Небесного обучат вас многим вещам относительно царства Бога, равно как ангелы Матери Земной, которых вы знаете, обучают вас всему, что относится к её царству. Ибо истинно говорю вам, каждую ночь вы будете гостями царства вашего Отца Небесного - если будете выполнять его заповеди. И когда вы пробудитесь утром, вы ощутите в себе силу тайных ангелов. И ваш Отец Небесный будет посылать их вам каждую ночь, чтобы они могли укрепить ваш дух, равно как Мать Земная ежедневно посылает вам своих ангелов, чтобы укрепить ваше тело. Ибо истинно говорю вам, если днем ваша Мать Земная держит вас в своих объятиях, а ночью Отец Небесный вдыхает свой поцелуй в вас, тогда Сыны Человеческие станут Сынами Бога. </p> <p>- День и ночь противьтесь искушениям Сатаны. Не бодрствуйте ночью и не спите днем, чтобы ангелы Бога не покинули вас. </p> <p>- И не ублажайте себя ни питьем, ни куревом от Сатаны, которые будят вас ночью и заставляют спать днем. Ибо истинно говорю вам, всё питье и всё курево Сатаны отвратительны в глазах вашего Бога. </p> <p>- Не предавайтесь блуду ни ночью, ни днем, ибо распутник подобен дереву, сок которого истекает из его ствола. И дерево это высохнет прежде времени и никогда не будет давать оно плодов. Поэтому не предавайтесь блуду, чтобы Сатана не иссушил ваше тело и Господь не сделал ваше семя бесплодным. Избегайте всего, что слишком горячо или слишком холодно. Ибо это воля вашей Земной Матери, чтобы ни жара ни холод не вредили телу вашему. И пусть ваши тела не становятся ни горячее, ни холоднее того, как ангелы Бога согревают или охлаждают их. И если вы выполняете заповеди Матери Земной, тогда всякий раз, как ваше тело будет становиться слишком горячим, она будет посылать вам ангела прохлады, чтобы охладить вас, и всякий раз, как ваше тело будет становиться слишком холодным, она будет посылать вам ангела тепла, чтобы вновь согреть вас. </p> <p>- Следуйте примеру всех ангелов Отца Небесного и Матери Земной, которые работают непрерывно день и ночь над царством небесным и царством земным. И потому примите в себя также самых сильных из ангелов Бога - ангелов деяний - и совместно трудитесь над царством Бога. Следуйте примеру воды, что течет, ветра, что дует, солнца, что восходит и садится, деревьев и трав, что растут, зверей, что бегают и скачут, луны, что прибывает и убывает, звезд, что загораются и гаснут - всё это движется и совершает свою работу. Ибо всё, что имеет в себе жизнь - движется и лишь то, что мертво недвижимо. Бог же, есть Бог живых, а Сатана - Бог мертвых. Поэтому служите Богу живому, чтобы вечное движение жизни могло поддерживать вас и чтобы могли избежать вы вечной неподвижности. Потому трудитесь непрерывно над созданием царства Бога, чтобы не были вы выброшены в царство Сатаны. Ибо живое царство Бога исполнено вечной радостью, царство же смерти Сатаны затемнено мраком печали. Поэтому будьте истинными Сынами вашей Матери Земной и вашего Отца Небесного, чтобы не впали вы в рабство Сатане. И ваша Мать Земная и ваш Отец Небесный пошлют вам своих ангелов, чтобы учили вас, любили вас и служили вам. И ангелы их запишут заповеди Бога в головах ваших, в сердцах ваших, на руках ваших, чтобы вы могли знать, чувствовать и исполнять заповеди Бога. </p> <p>- И молитесь ежедневно вашему Отцу Небесному и Матери Земной, чтобы душа ваша стала совершенной, как совершенен дух святой вашего Отца Небесного, и чтобы тело ваше было совершенно, как совершенно тело вашей Матери Земной. Ибо если вы понимаете, чувствуете и исполняете заповеди, тогда всё, о чем вы молитесь вашему Отцу Небесному и Матери Земной, будет дано вам. Ибо мудрость, любовь и сила Бога превыше всего. </p> <p>- Поэтому молитесь так вашему Отцу Небесному: &quot;Отец наш, что на небесах, да святится имя твоё. Да придет царство твое. Да будет воля твоя на земле, как на небе. Дай нам на сей день хлеб наш насущный. И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим. И не введи нас во искушение, но избавь нас от злого. Ибо твои есть царствие, и сила, и слава во веки веков. Аминь.&quot; </p> <p>- А затем молитесь вашей Матери Земной: &quot;Мать наша, что на земле, да святится имя твоё. Да придет царство твоё. Да будет воля твоя в нас, как в тебе. Как посылаешь ты ежедневно ангелов своих, так пошли их и нам также. Прости нам грехи наши, как мы искупаем все наши грехи против тебя. И не введи нас в болезнь, но избавь нас от всякого зла. Ибо твои есть земля, и тело, и здравие. Аминь.&quot; </p> <p>И все вместе молились они с Иисусом Отцу Небесному и Матери Земной. </p> <p>Затем говорил им Иисус так: </p> <p>- Как тела ваши возрождены были через ангелов Земной Матери, так и дух ваш пусть возродится через ангелов Отца Небесного. Потому станьте истинными Сынами Отца вашего и вашей Матери, и истинными Братьями Сынов Человеческих. Доселе вы были в разладе в вашим Отцом, с вашей Матерью и с вашими Братьями. И служили вы Сатане. С сего дня живите в мире с вашим Отцом Небесным и с вашей Матерью Земной и с вашими Братьями, Сынами Человеческими. И воюйте лишь против Сатаны, чтобы не отнял он у вас вашего мира. Даю мир вашей Матери Земной телу вашему и мир вашего Отца Небесного духу вашему. И пусть мир их обоих царит меж Сынами Человеческими. </p> <p>- Придите ко мне все изможденные и страждущие в раздоре и несчастье! Ибо мир мой даст силу вам и утешит вас. Ибо мир мой переполнен радостью. Потому я всегда так приветствую вас: &quot;Да будет мир вам!&quot; И вы приветствуйте так друг друга, чтобы в тело ваше мог снизойти мир вашей Матери Земной, а на дух ваш - мир вашего Отца Небесного. И тогда вы обретете мир и меж собой, ибо царство Бога в вас. А сейчас возвращайтесь к вашим братьям, с которыми вы доселе были в разладе, и дарите им также ваш мир. Ибо счастливы, кто стремится к миру, ибо обретут они мир Бога. Идите и не грешите более. И дарите каждому мир свой, как я подарил свой мир вам. Ибо мир мой есть Бог. Да будет мир вам. </p> <p>И он покинул их.</p> <p>И мир его снизошел на них, и в сердцах их пребывал ангел любви, в головах их - мудрость закона, а в руках их - сила возрождения, и пошли они меж Сынов Человеческих, чтобы принести свет мира тем, кто вел битву в темноте. И расставаясь, они говорили друг другу: </p> <p>ДА БУДЕМ МИР ВАМ.&#160; </span>&#160; </strong></p> mybb@mybb.ru (elenberg2007) Tue, 20 Jan 2009 18:22:29 +0300 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=62#p62 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=60#p60 <p><strong>Иные Языки !</p> <p>На &quot; Языках &quot; - Духом начал говорить со дня Пятидесятницы, в мае 1998 года и, могу это делать часами и, не только говорить, но и петь, читать стихи. При этом, хорошо понимаю то о чём говорю Языками - Духом, так как говорю только о том, о чём думаю в это время, а мысли постоянно у человека, даже, когда он спит.<br />Когда часами говорю Языками, то назидаюсь - исцеляюсь, что приводит к исполнению Духом Святым.<br />В мае 1999 года, очередное исполнение Духом Святым привело к тому, что у меня пропало чувство голода на обычную пищу : хлеб, вода, мясо, овощи и так далее и, поэтому с этого дня и по сегодняшний питаюсь только : молоко, мёд, соки и, при этом, прекрасно себя чувствую все эти годы.<br />Долгое, часами говорение на Языках - христианская медитация ( мантра ) позволяет мне входить в Божье присутствие и, оставаться в Нём. Это и есть главное предназначение Языков, не говоря уже о том, что человек становится водимым Духом Святым, тоеть его жизнь подчинена только тому, что говорит ему Бог.</p> <p>Что Вы об этом думаете ?</p> <p>Николай Эленберг.<br /></strong></p> mybb@mybb.ru (elenberg2007) Thu, 08 Jan 2009 20:16:01 +0300 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=60#p60 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=58#p58 <p><strong>Благая Весть 1</p> <p>Эта Благая Весть от Бога для Всего Человечества, так как Все Люди хотят жить,в среднем, по 900 лет без Болезней и в постоянной&#160; Радости !</p> <p>Nikolay Elenberg.<br />------------------------------------------------------------------------------------------<br />Бог мне Проговорил, что Пришла Полнота Времени, и Все Люди могут жить, в среднем, по 900 лет без Болезней и в постоянной&#160; Радости, если изменят своё Питание :<br />1. Люди могут питаться, но только жидкообразной пищей, которую не надо жевать зубами : мёд, молоко, соки, бульоны, и так далее.<br />2. Люди могут заниматься сексом, но только при обоюдном желании иметь ребёнка, и только в те дни, когда женщина может забеременеть.</p> <p>Nikolay Elenberg.<br />------------------------------------------------------------------------------------------<br />Бог мне Проговорил, что Пришла Полнота Времени, и Все Люди могут получить от Бога Новое Духовное&#160; Рождение с говорением на иных&#160; &quot; Языках &quot; -&#160; Духом, если изменят своё Питание :<br />1. Люди могут питаться, но только жидкообразной пищей, которую не надо жевать зубами : мёд, молоко, соки, бульоны, и так далее.<br />2. Люди не должны заниматься сексом в этот период.</p> <p>Nikolay Elenberg.<br />------------------------------------------------------------------------------------------<br />Бог мне Проговорил, что Пришла Полнота Времени, Люди могут остановить Рост терроризма и стихийных бедствий на Земле, если смогут изменить самих себя. Люди смогут изменить самих себя, если смогут остановить Рост греха в самих себе. Люди смогут остановить Рост греха в самих себе, если изменят своё Питание :<br />1. Люди могут питаться, но только жидкообразной пищей, которую не надо жевать зубами : мёд, молоко, соки, бульоны, и так далее.<br />2. Люди могут заниматься сексом, но только при обоюдном желании иметь ребёнка, и только в те дни, когда женщина может забеременеть.</p> <p>Nikolay Elenberg.<br />------------------------------------------------------------------------------------------<br />Бог мне Проговорил, что Пришла Полнота Времени, и на смену Атомной Энергии пришла Энергия Духа Святого. Все Люди могут стать Источниками этой Вечной Энергии, если изменят своё Питание :<br />1. Люди могут питаться, но только жидкообразной пищей, которую не надо жевать зубами : мёд, молоко, cоки, бульоны, и так далее.<br />2. Люди могут заниматься сексом, но только при обоюдном желании иметь ребёнка, и только в те дни, когда женщина может забеременеть&quot;.</p> <p>Nikolay Elenberg.</strong></p> mybb@mybb.ru (elenberg2007) Mon, 11 Aug 2008 19:26:29 +0400 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=58#p58 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=57#p57 <p><strong>Пророк !</p> <p>Какое должно быть&#160; главное предназначение Пророков в наших поместных Церквях ?</p> <p>Способствование повышению Духовного уровня членов своей Церкви, а в первую очередь Пастора этой Церкви, если его Духовный уровень ниже Первого, тоесть если Пастор, пока, не водимый Духом Святым, и поэтому является, фактически, Спикером, а не Пастором.</p> <p>В чём будет заключаться главное способствование Пророков в повышении&#160; Духовного уровня членов своей Церкви&#160; ?</p> <p>Пророки должны проповедовать одновременно вместе с Пасторами, синхронно переводя проповеди Пасторов с русского языка на язык Бога - Духа Святого, чтобы люди , понимая смысл проповеди своего Пастора, понимали поэтому смысл проповеди своего Пророка, который Духом - иными &quot; Языками &quot; будет синхронно говорить за Пастором только то, что Пастор будет проповедовать на родном всем русском языке. И, поэтому все будут также с двойной силой Назидаться, как сам Пророк и, исполняться Духом Святым, от этого Назидания, как сам Пророк, что будет способствовать повышению их Духовного роста, также, как и самого Пророка. Так как Назидание и исполнение Духом Святым происходит только в результате понимания того, о чём человек говорит, молится Духом - иными &quot; Языками &quot;, а молится, говорит Духом -&#160; иными &quot; Языками &quot; человек только о том, о чём он думает, в данный момент, а мысли постоянно в его голове, даже, когда человек спит.</p> <p>Что Вы об этом думаете ?</p> <p>Николай Эленберг. </strong></p> mybb@mybb.ru (elenberg2007) Fri, 08 Aug 2008 19:23:23 +0400 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=57#p57 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=56#p56 <p><strong>Жизнь по Нагорной проповеди Иисуса !</p> <p>1. Почему Христиане никогда не жили и не живут, пока, по Нагорной проповеди Иисуса ?<br />Потому что их Пастора никогда не проповедовали и не проповедуют об этом, так как сами, пока, не могут быть&#160; им в этом примером.<br />2. Какие Христиане могут жить по Нагорной проповеди Иисуса ?<br />Только те, кто имеет Духовный уровень не ниже Первого, тоесть водимые&#160; Духом Святым. <br />3. В чём отличие жизни по Нагорной проповеди Иисуса от обычной жизни настоящих Христиан ?<br />В том, что эта жизнь - жизнь измерения Духа, где царствует Правда - Искренность - Бог.&#160; В отличие от жизни в нашем физическом мире - измерении плоти, где царствует ложь - лицемерие - лукавство - сатана - дьявол.<br />4. Что изменится, если Христиане смогут жить по Нагорной проповед и Иисуса ?<br />а) у Христиан начнётся, постепенно, переход к Долголетию, без болезней и в постоянной радости и, они будут жить, в среднем, по 900 лет, как жили люди до Потопа.<br />б) обычные люди сами предложат Пасторам тех Церквей, где будет замечен рост Долголетия его членов, возглавить правительства своих стран, чтобы они научили всех людей жить по Нагорной проповеди Иисуса, так как все люди хотят иметь Долголетие, без болезней и в постоянной радости.<br />5. Что нужно сделать Пасторам, чтобы их Церкви начали жить по Нагорной проповеди Иисуса ?<br />а) пригласить в свои Церкви Пророков, имеющих Духовный уровень не ниже Первого, которые и будут, в основном, вести эту работу в Церкви.<br />б) Отлучать от Церкви не только за пьянство, блуд, прелюбодеяние, но и за не засоблюдение любого из Учений Иисуса относительно Его Нагорной проповеди. - Матфея ( 5:1 - 7 :29 ).<br />в) Все служения проводить только на двух языках одновреьенно, тоесть на родном для этой Церкви языке с одновременным его переводом на язык Духа Святого, тоесть иные &quot; Языки &quot;.<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; <br />Николай Эленберг.</strong></p> mybb@mybb.ru (elenberg2007) Tue, 22 Jul 2008 18:50:50 +0400 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=56#p56 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=55#p55 <p><strong>Абсолютная Вера - Воскресение Мёртвых !</p> <p>1. Что такое Абсолютная Вера ? Это Вера Богочеловека, тоесть человека, на которого абсолютно не действует один из законов нашего физического мира. Например, закон Силы голода на обычную пищу, и он может, много лет подряд, питаться только воздухообразной пищей : Дух Святой - Бог - Прана - Космическая Энергия.<br />2. Чем Вера Духовного человека, тоесть человека, на которого частично не действует один из законов нашего физического мира, например, закон Силы голода на обычную пищу, и он может, много лет подряд, питаться только жидкообразной пищей : молоко, мёд, соки, отличается от Абсолютной Веры Богочеловека ? Абсолютная Вера Богочеловека - Совершенная Вера, и Она не зависит от Веры обычного человека и, поэтому нет необходимости в Залоге его Веры, тоесть предварительного пожертвования в размере не менее 10% от всех его годовых доходов в пользу, молящегося за его исцеление от не излечимой болезни или зависимости Богочеловека ( см. тему : Благая Весть - 2 ;&#160; &#160;wwwpoiskokbbru.bbok.ru ) .<br />3. Что это значит ? И, как это надо понимать ?<br />Это значит, что для исцеления - в Одночасье от любой неизлечимой болезни или зависимости, Богочеловеку достаточно только помолиться Духом - иными &quot; Языками &quot;, при этом, исполняясь Духом Святым. Это понимать надо так, что Богочеловек, молясь Духом - иными &quot; Языками &quot;, при этом, исполняясь Духом Святым, сможет исцелять - в Одночасье, обычных людей, не только от их неизлечимых болезней и зависимостей, но и Воскресать Мёртвых, в прямом смысле этого слова.<br />4 Когда появится первый Богочеловек ?<br />Он может появиться в любой день при очередном исполнении Духом Святым Духовного человека.</p> <p>Николай Эленберг.</strong></p> mybb@mybb.ru (elenberg2007) Wed, 02 Jul 2008 17:20:17 +0400 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=55#p55 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=54#p54 <p><strong>Благая Весть 2 </p> <p>1. Исцелимы, в одночасье, такие не излечимые болезни и зависимости, как рак, проказа, инфаркты. инсульты, наркомания, алкоголизм, курение, депрессия, сексуальная зависимость, страхи, не уверенность в себе и так далее.<br />Для этого сверхестественного-чудесного-в одночасье исцеления необходимо одновременно наличие двух факторов.. .</p> <p>2. Чудесный - Сверхстественный - в Одночасье ответ на молитву !</p> <p>Бог мне Проговорил, что для Чудесного - Сверхстественного - в Одночасье ответа на молитву, необходимо одновременно два фактора :<br />1. Наличие молитвы Духовного человека Духом - иными &quot; Языками &quot;, и при этом, он должен Исполняться Духом Святым : а) выдохи, б) Святые слёзы или смех.<br />2. Наличие Веры обычного человека, в исцеляющую Силу молитвы Духовного человека, молящегося за него Духом - иными &quot; Языками &quot;, и и при этом, он должен Исполняться Духом Святым. Но, так как обычный человек, Веры в Бога не имеет, по сравнению с Духовным человеком, то Залогом его Веры, будет являться предварительное Пожертвование, в размере не менее 10% от всех его годовых доходов, в пользу молящегося за него, Духовного человека. Так как, если у обычного человека не будет Веры, то никогда, предварительно, он не перечислит это Пожертвование, а если он это сделает, то он имеет Веру и, поэтому произойдёт Чудо, в прямом смысле этого слова, тоесть исцеление этого больного случится в Одночасье. Это можно практиковать с помощью вербального видео общения, что позволяет видеть и слышать друг друга так, как если бы мы находились в одной комнате.</p> <p>Николай Эленберг</strong></p> mybb@mybb.ru (elenberg2007) Wed, 02 Jul 2008 17:12:35 +0400 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=54#p54 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=52#p52 <p><strong>Вера&#160; обычного человека, Духовного человека и Богочеловека !</p> <p>1. Обычный человек - это человек, на которого действуют все законы нашего физического мира - измерения и, поэтому он питается и твёрдообразной пищей, которую надо пережёвывать зубами, через свой орган речи - рот, тоесть такими продуктами, как : хлеб, мясо, овощи, вода и так далее, что является основной причиной его болезней, зависимостей и, поэтому он не доживает даже и до ста лет.<br />Вера обычного человека, согласно Библии, от &quot; Слышания &quot;. Но, так как наш физический мир - это мир лжи и лицемерия, то обычный человек, когда ему это выгодно, говорит, что он Верит, поэтому это Вера не имеет Силу, так как этот человек лукавит.<br />Как помочь обычному человеку , чтобы его Вера&#160; работала ?<br />Для этого он должен дать Залог веры, так как &quot; Вера без дел - мертва &quot;, согласно Библии, тоесть предварительное денежное пожертвование, в пользу Духовного человека, молящегося за его исцеление Духом - иными &quot; Языками &quot; и, при этом, исполняющегося Духом Святым. Так как, если он не будет Верить в своё исцеление, то никогда предварительно не перечислит даже и одного рубля.</p> <p>2. Духовный человек - это человек, на которого частично не действует хотя бы один из законов нашего физического мира - измерения.<br />Например, закон Силы голода на обычную пищу : хлеб, вода, мясо, овощи и так далее и, он может много лет подряд питаться только жидкообразной пищей, которую не надо пережёвывать зубами : молоко, мёд, соки и, при этом, прекрасно себя чувствовать, все эти годы. Вера Духовного человека, в отличие от обычного человека, не от Слышания, а от Чувствования его Шестого органа чувств, которым Духовный человек воспринимает окружающий его Духовный мир. Обычный человек, в отличии от Духовного человека, такого органа не имеет, потому что не имеет Духовного рождения. Поэтому обычный человек не может Верить в Бога, так как для этого необходим Шестой орган чувств.</p> <p>3. Богочеловек - это человек, на которого не действует хотя бы один из законов нашего физического мира - измерения. Например, закон Силы голода на обычную пищу : хлеб, вода, мясо, овощи и так далее и, он может много лет подряд питаться только воздухообразной пищей : Дух Святой - Бог - Прана - Космическая Энергия, через органы дыхания. Вера Богочеловека, тоже от Чувствования его Шестого органа чувств, но Богочеловек имеет уже aбсолютную Веру.</p> <p>Николай Эленберг.</strong></p> mybb@mybb.ru (elenberg2007) Mon, 23 Jun 2008 19:09:00 +0400 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=52#p52 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=51#p51 <p><strong>Чудесный - Сверхстественный - в Одночасье ответ на молитву !</p> <p>Бог мне Проговорил, что для Чудесного - Сверхстественного - в Одночасье ответа на молитву, необходимо одновременно два фактора :<br />1. Наличие молитвы Духовного человека Духом - иными &quot; Языками &quot;, и при этом, он должен Исполняться Духом Святым : а) выдохи, б) Святые слёзы или смех.<br />2. Наличие Веры обычного человека, в исцеляющую Силу молитвы Духовного человека, молящегося за него Духом - иными &quot; Языками &quot;, и и при этом, он должен Исполняться Духом Святым. Но, так как обычный человек, Веры в Бога не имеет, по сравнению с Духовным человеком, то Залогом его Веры, будет являться предварительное Пожертвование, в размере не менее 10% от всех его годовых доходов, в пользу молящегося за него, Духовного человека. Так как, если у обычного человека не будет Веры, то никогда, предварительно, он не перечислит это Пожертвование, а если он это сделает, то он имеет Веру и, поэтому произойдёт Чудо, в прямом смысле этого слова, тоесть исцеление этого больного случится в Одночасье.</p> <p>Николай Эленберг.</strong></p> mybb@mybb.ru (elenberg2007) Thu, 08 May 2008 18:32:19 +0400 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=51#p51 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=50#p50 <p><strong>Богочеловек, Духовный человек и обычный человек !</p> <p>1. Кто такой обычный человек ?<br />Это человек, имеющий Нулевой Духовный уровень. Обычный человек не является Духовным, так как на него действуют все законы нашего грешного - извращённого физического мира - измерения. Обычный человек питается, в основном, твёрдообразной пищей, через свой орган речи - рот, которую он пережёвывает зубами, предназначенные Богом человеку только для дикции речи.<br />2. Кто такой Духовный человек ?<br />Это человек, имеющий не ниже Второго Духовного уровня, тоесть на которого уже не действует, хотя бы частично, один из законов нашего мира. Например, закон силы голода на обычную пищу : хлеб, вода, мясо, овощи и так далее, и он может много лет подряд питаться только : молоко, мёд, соки и при этом, прерасно себя чувствовать все эти годы. Тоесть Дховные люди - это люди, которые могут много лет подряд питаться обычной пищей только на 15%, а осталные 75%, они питаются уже воздухообразной пищей : Космическая Энергия - Прана - Дух Святой - Бог, через свои органы Дыхания, тоесть, как питались люди до Потопа и , поэтому жили в среднем по 900 лет.<br />3. Кто такой Бого-человек ?<br />Это человек, имеющий Духовный уровень, не ниже Третьего, тоесть, на которого уже полностью не действует один из законов нашего физического мира - измерения. Например, закон силы голода на обычную пищу, и он может много лет подряд питаться только воздухообразной пищей : Прана и, при этом, прекрасно себя чувствовать. Тоесть, Бого-человек -это человек, который 100% питается только воздухообразной пищей, через свои органы Дыхания, как питались в Раю Адам и Ева, до своего Грехоподения и, поэтому могли бы жить Вечно, как Бог.<br />4. В чём сходство и отличие между собой этих трёх видов людей : Бого-человек, Духовный человек и обычный человек ?<br />Сходство в том, что эти три вида людей имеют, на первый взгляд, одинаковое физическое тело, но это только на первый взгляд. На самом деле их тела тоже отличаются своей степенью Духовности. Например :<br />а)тело обычного человека имеет 100% физическую основу, так как на него 100% действуют физические законы нашего мира.<br />б)тело Духовного человека, уже только на 90% имеет физическую основу, а 10% Духовную, так как на Духовного человека на 75% не действует закон силы голода на обычную пищу, но продолжают 100% действовать такие физические законы нашего мира, как закон силы земного тяготения, зокон силы сопротивлия физических материалов и так далее.<br />в)тело Бого-человека, уже только на 80% имеет физическую основу, а 20% Духовную, так как на Бого-человека, уже 100% не действует закон силы голода на обычную пищу. Остальные причины остаются такие же, как у Духовного человека, приведённые мною выше.<br />5.Выводы :<br />Чтобы человек мог сам себя изменить, и жить не до 100 лет, умирая от своих болезней и немощи, а минимум 900 лет, без болезней и в постоянной радости, то он должен изменить своё питание, но по этапно :<br />1. Первый этап :<br />а) Перейти с питания, в основном, твёрдообразной пищей, на жидкообразное : молоко, мёд, соки, бульоны, ёгорт, мороженое, кифир, и так далее. При питании только жидкообразной пищей, человек будет иметь Долголетие, тоесть жить в среднем 900 лет, как жили люди до Потопа.<br />2. Второй этоп :<br />а) Перейти с питания жидкообразной пищей, на питание только воздухообразной пищей - Прана - Космическая Энергия, через свои органы Дыхания.<br />6. Почему только сейчас, тоесть в самом начале 21 века, возмохно мирное сосуществование этих трёх видов людей : Бого-человека, Духовного человека и обычного человека ?<br />Потому, что пришла Полнота Времени, предопределённая Богом для настоящего человечества 21 века, что изменит существующий мир, и на смену капиталистическому строю придёт новый Духовный строй. Тоесть весь мир будет единным государством, с единной экономической системой, где законами для Духовных граждан этой страны будут являться только Божьи законы их Совести.<br />7. Что для этого надо делать сейчас Духовным людям, чтобы этот новый Духовный строй настоящего человечества, начал функционировать прямо сейчас, тоесть чтобы правительства существующих основных супер держав, обладающих атомным оружием, из обычных людей, в одночасье, превратились в Духовных людей, желающих, чтобы граждане их стран, стали такими же, как и они Духовными людьми ?<br />Для этого 24 часа в сутки надо молиться Духом - иными &quot;Языками&quot;, и чтобы все люди могли это слышать, то необходима прямая трансляция по спутниковому телевидению на весь мир.</p> <p>Николай Эленберг.</strong></p> mybb@mybb.ru (elenberg2007) Tue, 29 Apr 2008 20:18:31 +0400 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=50#p50 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=49#p49 <p><strong>Духовность и Духовное измерение ! </p> <p>1.Что современное человечество понимает под Духовностью и, поэтому каких людей они ошибочно читают Духовными&#160; ?<br />Под Духовностью, почти 100% людей, понимают - чувствование &quot; пресрасного &quot;, например : симфонической музыки, поэзии и так далее и, поэтому этих интеллектуальных людей, как правило, они и считают Духовными. Тоесть в нашем физическом мире - измерении, обычный интеллект принимают за Духовность.<br />2.Что, на самом деле, надо понимать под Духовностью ?<br />Духовность - это новое состояние нашего физического Бытия, где на него уже не действуют законы нашего физического мира. Поэтому, под Духовным измерением, надо понимать Духовный - Вечный мир, в которм действуют совершенно другие - Вечные законы, которые в корне отличаются от&#160; физических законов нашего грешного - извращённого мира - измерения.<br />3.Чем отличаются Духовные люди от других людей&#160; ?<br />Тем, что на них, полностью или частично, не действуют физические законы нашего физического мира, а действуют законы Духовного мира - измерения. Например : на Духовных людей, частично или полностью, не действует сила закона голода на обычную пищу : хлеб, вода, мясо, овощи и так далее. И они, как правило, питаются только : молоко, мёд, сок, по много лет подряд,и при этом, прекрасно себя чувствуют.<br />В настоящее время, в мире живёт несколько Духовных людей - Праноедов, которые более 10 лет подряд питаются только Духом Святым - Праной, в прямом смысле этого слова,и при этом, прекрасно себя чувствуют.<br />4.Что в дальнейшем будут отличать Духовных людей от обычных ?<br />Уже, в нашем - 21 веке, люди начнут замечать, что Духовные люди отличаются от них не только тем, что питаются не физической, а Духовной пищей, в прямом смысле этого слова, но и своим Долголетием, без болезней и постоянной радости, которое переходит у них в жизнь Вечную, в этой жизни и в этом теле. Но это будут константировать, как факт, уже только дети, внуки, правнуки и так далее, тех людей, с которыми когда то эти, теперь Духовные люди, были одноклассниками, однокурсниками и так далее.</p> <p>Николай Эленберг.</strong></p> mybb@mybb.ru (elenberg2007) Mon, 14 Apr 2008 16:21:18 +0400 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=49#p49 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=48#p48 <p><strong>&#160; Вербальное Видео Общение !</p> <p>Этот вид общения позволит активным участникам нашего клуба :</p> <p>1. Родиться Свыше - от Бога - Духа Святого, со Знамениями( Доказательство ) говорения Духом - иными &quot;Языками&quot;, тоесть с Новым Духовным рождением люди получат Новый Шестой Духовный орган чувств, с помощью которого они&#160; c могут познавать новый для них Духовный мир, точно так же, как при своём Физическом рождении, они получили Пять органов чувств : зрение, слух, обояние, осязание, вкус, и с помощью которых они познают наш настоящий Физический мир.</p> <p>2. Упражнять свой Дух, тоесть учиться говорить, молиться, петь, читать стихи Духом - иными &quot;Языками&quot; по много часов подряд ( Медитация ), что будет способствовать их Духовному росту, тоесть переходу на более высокий Духовный уровень.</p> <p>3. Совместно молиться за их нужды, и нужды близких им людей Духом - иными &quot;Языками&quot;, при этом Исполняясь Духом Святым ( Медитация ).</p> <p>Николай Эленберг.</strong></p> mybb@mybb.ru (elenberg2007) Fri, 07 Mar 2008 18:27:40 +0300 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=48#p48 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=47#p47 <p><strong>Знание Библии и Духовность !</p> <p>Влияет ли знание Библии на увеличение Роста Вашей Духовности ?<br />Никак нет, так как знание Библии даёт Только знание о Мироздании, его истории, законах и так далее. Но это не значит, что не надо читать, знать Библию. Однако, не надо превращать чтение Библии в очередную Догму, что якобы не обходимо читать Библию каждый день и, что это якобы влияет на увеличение Вашего Духовного Роста.<br />Что же, на самом деле, влияет на увеличение Вашего Духовного Роста ?<br />На увеличение Духовного Роста влияет Время Вашего прибывания в Боге, тоесть Вашего с Ним Совокупления. В момент Исполнения Духом Святым, Вы Совокупляетесь с Богом в Духе, тоесть становитесь с Ним однимцелым. Но Вы являетесь в роли Невесты, так как получаете от Него или Освобождение от очередной Вашей Зависимости, или Силу, которая Побеждает в Вас, например Закон Силы Голода на обычную физическую пищу : хлеб, вода, мясо, овощи и так далее, как произошло это со мной в мае,99 года и продолжается по сегодняшний день. В эти моменты, минуты, часы Вашего Совокупления с Богом в Духе, и происходит Ваш Духовный Рост, результатом которого является факт появления у Вас Плодов Духа : Любовь, Долготерпение и так далее.<br />Что является Знамениями Духовного Роста ?<br />Знамениями Духовного Роста являются Ваши Духовные Уровни, о которых подробно сказанно в Теме : Духовный Уровень !<br />Что Вам надо делать, чтобы достичь состояния Исполнения Духом Святым ?<br />Необходимо, как можно чаще и дольше Говорить, Молиться, Читать Стихи, Петь иными &quot;Языками&quot; - Духом. Все остальные факторы, которые позволяют достичь состояние Исполнения Духом Святым, от Вас не зависят, а зависят непосредственно от Ваших обстоятельств, тоесть от Бога, как, например это произошло с Апостолом Павлом по дороге в Дамаск.</p> <p>Выводы :<br />1. Каждодневное чтение Библии не влияет на Ваш Духовный Рост.<br />2. Каждодневное Исполнение Духом Святым непосредственно влияет на Ваш Духовный Рост.<br />3. Знамением Духовного Роста является Ваш переход на следующий, по порядку возрастания, Духовный Уровень.</p> <p>Что Вы об этом думаете ?</p> <p>Николай Эленберг.</strong></p> mybb@mybb.ru (elenberg2007) Sun, 03 Feb 2008 22:22:22 +0300 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=47#p47 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=46#p46 <p><strong>Окончательная Причина Грехопадения !</p> <p>Первопричиной Грехопадения Адама в Раю было изменение Природы своего Питания с Духовной на Физическую. Тоесть постепенный переход от Питания через органы Дыхания, Духом Святым - Богом - Деревом Жизни - Добром на Питание через орган Речи - Рот, жидкообразной пищей от плодов Земли - Плотью - Сатаной - Злом. Об этом подробно написанно в Теме : Первопричина Грехопадения ! . Окончательной или финальной Причиной Грехопадения Адама в Раю было изменение Природы Зачатия себе подобных с Духовного на Физическое. Тоесть изменение Природы Зачатия&#160; своих будущих сыновей и дочерей не путём Духовного Зачатия, как это произошло с Марией, матерью Иисуса Христа, а Физического Зачатия, как это происходит по сегодняшний день со Всеми людьми.<br />Что такое Духовное Зачатие ?<br />Это Духовное Переживание, в результате которого Сила Всевышнего - Бог, действующая через Вашего мужа, производит в Вас Чудодейственное Духовное Зачатие.<br />Что было основной Причиной изменения Духовной Природы Зачатия себе подобных на Физическую ?<br />Этой Причиной было изменение Духовной Природы Питания, через органы Дыхания, на Физическую, через орган Речи - Рот.</p> <p>Что Вы об этом думаете ?</p> <p>Николай Эленберг.</strong></p> mybb@mybb.ru (elenberg2007) Sun, 03 Feb 2008 00:07:15 +0300 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=46#p46 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=45#p45 <p><strong>Церковь !</p> <p>Для чего предназначенна современная поместная Церковь ?<br />Почему люди должны ходить в Церковь ?<br />До какого периода своего Духовного Роста люди должны ходить в Церковь ?<br />С какого периода своего Духовного Роста у людей перестаёт необходимость ходить в Церковь ?</p> <p>Церковь предназначенна для общения Верующих в Бога людей, в которой, как правило, и происходит их Рождение Свыше - от Бога - Духа Святого, со Знамением говорения иными &quot;Языками&quot; - Духом. Но, как правило, при этом, иными&#160; &quot;Языками&quot; - Духом, они говорят очень не долго - всего несколько минут, так как имеют Уровень Духовного Младенчества - Начальный Духовный Уровень. Поэтому Главное предназначенние современной поместной Церкови - это Взращивание этих Рождённых от Духа Святого, Младенцев Во Христе Иисусе, питая их Чистым Словесным Молоком, чтобы дать им возможность Вырости до своего следующего - Первого Духовного Уровня. Который даёт им возможность прямого общения с Самим Богом - получение от Него Откровений, потому что они уже могут ни несколько минут, а часами подряд говорить, молиться, петь, читать стихи иными &quot;Языками&quot; - Духом. Тоесть стать Водимыми Духом Святым, как был Водимый Духом Святым Иисус Христос, в отличии от Всех людей того Времени. Начиная с этого Духовного Уровня, эти Настоящие Христиане, могут уже сами Возглавлять Церкви, тоесть быть Пасторами, Пророками и так далее. Почему в настоящих поместных Церквях, Верующие в Бога люди, Духовно не Ростут, оставаясь по 30 лет и более Младенцами Во Христе, тоесть имея уже Начальный Духовный Уровень ? Потому что наши настоящие поместные Церкви возглавляют, как правило, Пастора, которые сами являются Младенцами Во Христе, имея Начальный Духовный Уровень, и даже Нулевой Духовный Уровень, тоесть совсем не говорят иными &quot;Языками&quot;, а это значит, что они не имеют Рождения Свыше - от Бога - Духа Святого.</p> <p>Выводы :</p> <p>1. Главное предназночение современной поместной Церкви - это Способствование Духовному Росту своих членов.<br />2. Если члены Церкви&#160; Духовно Не Ростут&#160; в&#160; течении&#160; многих&#160; лет, то это&#160; не&#160; Церковь, а&#160; Религиозная&#160; Секта.<br />3. Если Пастор&#160; не&#160; водимый&#160; Духом&#160; Святым,&#160; то&#160; он&#160; Не имеет Духовного Права быть Пастором Церкви.</p> <p>Что Вы об этом думаете ?</p> <p>Николай Эленберг.</strong></p> mybb@mybb.ru (elenberg2007) Wed, 30 Jan 2008 18:22:42 +0300 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=45#p45 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=44#p44 <p><strong>Первопричина Грехопадения !</p> <p>Первопричиной Грехопадения Адама в Раю был факт постепенного перехода от Питания, через органы Дыхания, Духом Святым - Богом - Деревом Жизни - Правдой и Искренностью - Добром....., на Питание, через орган речи - Рот, жидкообразной пищей от плодов Земли - Плотью - Землёй - Сатаной - Ложью и Лицемерием - Злом... .<br />После Грехопадения, в Адаме вместе с Природой Бога, которая Питалась в нём через органы Дыхания, Богом, одновременно стала функционировать Природа Сатаны, которая Питалась в нём через орган речи - Рот, Сатаной. Тоесть, Адам, После Грехопадения, стал сам в себе объектом Познания Добра и Зла или, говоря языком Библии, живым Деревом Познания Добра и Зла. А в лице Адама, и всё настоящее Человечество и отдельно каждый человек , так как по сегодняшний день, в каждом отдельном человеке живёт и Природой Бога, и Природа Сатаны.&#160; </p> <p>Если Адам, в лице настоящего Человечества, или отдельный человек, так же Постепенно начнёт уменьшать свой ежедневный рацион Птания обычной пищей, то сможит ли Он, таким образом, избавиться от существующей в Нём Природы Сатаны, которую Он получил в наследство, в связи с Грехопадением Адама, ещё при своём физическом Рождении ? <br />Что Вы об этом думаете ?</p> <p>Николай Эленберг.</strong></p> mybb@mybb.ru (elenberg2007) Sat, 26 Jan 2008 21:12:27 +0300 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=44#p44 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=43#p43 <p><strong>Духовный Уровень !</p> <p>Этот Вопрос является Злободневным, так как многие не знают, а поэтому и не понимают, что это такое вообще ? Как определить Духовный Уровень человека, а особенно Пастора поместной Церкви, чтобы правильно ориентироваться по отношению к нему, а ему к Вам ?<br />Многие путают это понятие с понятием Ходить Верой, хорошо знать Библию и так далее. Каждый человек должен самокритично относиться к себе по этому вопросу, а для этого он должен знать, как ему определить свой Духовный Уровень, чтобы ориентироваться во времени относительно своего Духовного Роста. Так как 99,9%&#160; христиан Духовно Не Ростут, несмотря на то, что по 30 лет и более Они регулярно - каждое Воскресение, ходят в свои поместные Церкви, оставаясь , при этом, Духовными Младенцами, вместе со своими Мнимыми Пасторами.</p> <p>На сегодняшний день существуют следующие Духовные Уровни, которые характеризуются непосредственными Знамениями, по которым каждый человек может 100% быть Уверен, что является обладателем этого Духовного Уровня :</p> <p>1. Нулевой Духовный Уровень,<br />этот уровень имеют люди, которые Не рождены Свыше - от Бога - Духа Саятого - Праны и, поэтому Не имеют Знамений говорения&#160; иными &quot;Языками&quot; - Духом.</p> <p>2. Начальный Духовный Уровень или уровень Духовного Младенчества,<br />этот уровень имеют люди, которые Рождены Свыше - от Бога - Духа Саятого - Праны и, поэтому&#160; &#160;имеют Знамения говорения&#160; иными &quot;Языками&quot; - Духом, но при этом иными &quot;Языками&quot; - Духом, они Не могут говорить часами подряд, а говорят Не долго - всего несколько минут.</p> <p>3. Первый Духовный Уровень,<br />этот уровень имеют люди, которые уже имеют Начальный Духоный Уровень, но при этом иными &quot;Языками&quot; - Духом, они могут часами подряд говорить, молиться, петь, читать стихи , при этом Исполняясь Духом Святым.<br /> Этот уровень обеспечивает человеку возможность Прямого общения с Богом - получение от Него Откровений. Людей, имеющих этот уровень принято называть, как и Иисуса Христа - Водимые Духом Святым. Все Пастора, Пророки и так далее должны иметь Не меньше Первого Духовного Уровеня.</p> <p>4. Второй Духовный Уровень,<br />этот уровень имеют люди, которые уже имеют Первый Духовный Уровень, но при этом на них&#160; Не действует Закон Силы Голода на обычную пищу : хлеб, вода, мясо, овощи и так далее, и Они могут много лет подряд питаться Только жидкообразной пищей, которую не надо пережёвывать зубами, например : молоко, мёд, соки, бульоны и так далее.<br /> Этот уровень обеспечивает человеку Долголетие в среднем 900 лет, тоесть, как до Потопа.</p> <p>5. Третий Духовный Уровень,<br />этот уровень имеют люди, которые уже имеют Второй Духовный Уровень, но при этом на них&#160; Не действует&#160; Закон Силы Голода на обычную пищу, и Они могут много лет подряд питаться Только Богом - Духом Святым - Праной.<br /> Этот уровень обеспечивает человеку Бессмертие - Жизнь Вечную Без Болезней и в Радости, тоесть, как Жили в Раю Адам и Ева до своего Грехопадения.</p> <p>6. Четвёртый Духовный Уровень,<br />этот уровень имеют люди, которые уже имеют Третий Духовный Уровень, но при этом на них Не действует&#160; Закон Силы Земного Тяготения и, поэтому Они могут ходить по воде, как это мог делать Иисус Христос.</p> <p>7. Пятый Духовный Уровень,<br />этот уровень имеют люди, которые уже имеют Четвёртый&#160; &#160;Духовный Уровень, но при этом на них Не действует&#160; Закон Силы Сопротивления Физических Материалов и, поэтому Они могут проходить сквозь закрытые двери, как это мог делать Иисус Христос.</p> <p>Этих Духовных Уровеней Бесконечное количество, так как Бог - Дух Святой - Прана - Бесконечны ! С каждым Новым Духовным Уровнем Человек всё больше и больше становится Похожим на Бога, так как в Нём всё больше и больше становится Бога - Правды и Искренности - Плодов Духа, и всё меньше и меньше Дьявола - Сатаны - Лжи и Лицемерия - Лукавства. Тоесть Человек&#160; всё больше и больше становится Богочеловеком - Богом Во Плоти !</p> <p>На каком Духовном Уровне находитесь непосредственно Вы, на данный момент ?<br />Что Вы об этом думаете ?</p> <p>Николай Эленберг. </strong></p> mybb@mybb.ru (elenberg2007) Sat, 26 Jan 2008 00:27:17 +0300 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=43#p43 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=42#p42 <p><strong>Дыхание - Питание !</p> <p>Является ли обычное Питание такой же Зависимостью для человека, как , например : табачная, алкогольная, наркотическая, сексуальная и так далее ?<br />Что Вы об этом думаете ?</p> <p>1. Согласно Библии, в Раю, Бог Заповедовал Адаму питаться от Дерева Жизни, тоесть Самим Сабой - Духом Святым - Праной. А это значит, что под Питанием, Бог подразумевал - Дыхание. В настоящее время в мире живёт несколько человек, которые много лет подряд Питаются только Духом Святым - Богом - Праной, тоесть их Питание - есть Дыхание.<br />Дело в том, что начиная от Адама и по сегодняшний день, люди никогда не переставали Питаться Духом Святым - Богом - Праной, но после Грехопадения, это Питание люди стали называть Дыхание, а под Питанием подразумевали только то, что они начали употреблять через Рот.<br />Тоесть, Грехопадение Адама привело к тому, что Человечество, в лице Адама, помимо основного Питания, которым являлось в то время - Дыхание, стало в качестве Питания использовать&#160; плоды то Земли, употребляемые через Рот. Который был первоначально предназначен Богом человеку Только для функции его Речи. Точно так же, как Зубы были предназначены Богом человеку Только Дикции Речи, а не для пережёвывания твердообразной пищи. Так как Земля была Проклята<br />Богом, то Всё , что на ней произростало, было для человека Наркотиком, употребление которого способствовало началу&#160; действия в нём Закона Тления и Старения, что в конечном итоге приводило к его Болезням и Смерти. Тоесть, дополнительное Питание человека через Рот, помимо его основного Питания через Дыхание, было в &quot;глазах&quot; Бога Извращением, в котором и заключался основной начальный Грех Адама.<br />2. После изгнания из Рая и до Потопа, Бог Заповедовал Адаму, в лице всего Человечества того времени, Питаться Только жидкообразной пищей, от плодов фруктовых деревьев, овощей, и прочих трав, что явилось результатом продолжительности их жизни в среднем до 900 лет.<br />Так как жидкообразную пищу желудку легче переварить чем твёрдообразную, то Закон Тления и Старения работает медленно, что было основной причиной Долголетия людей того времени.<br />3. После Потопа и по сегодняшний день, Бог Заповедовал Человечеству&#160; Питаться и твёрдообразной пищей тоже. В результате такого Питания люди Не доживают даже и до 100 лет, так как от такого Питания Закон Тления и Старения в человеке работает гораздо быстрее, что послужило основной причиной резкого падения продолжительности жизни людей, в среднем до 90 дет.</p> <p>4. Выводы :</p> <p>а) Питание через Рот - это оснавная Зависимость, которую получило Человечество после Грехопадения Адама.&#160; На сегодняшний день существует два Пути избавления от этой Зависимости - это Атеистический Путь и Христианский, о чем подробно сказано в предыдущей Теме.</p> <p>б) Долголетие людей наступит если они перестанут Питаться через Рот твёрдообразной пищей, а будут Питаться Только жидкообразной пищей и, поэтому будут жить в среднем по 900 лет, как до Потопа.</p> <p>в) Бессмертие людей наступит если они перестанут Питаться через Рот, а будут Питаться через Дыхание Духом Святым - Праной -&#160; Богом - от Дерева Жизни, как Питались Адам и Ева в Раю до своего Грехопадения.</p> <p>Николай Эленберг.</strong></p> mybb@mybb.ru (elenberg2007) Thu, 24 Jan 2008 23:28:05 +0300 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=42#p42 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=41#p41 <p><strong>Пастор !</p> <p>Проблема выбора людьми для себя Церкви, как правило, упирается в проблему Пастора этой Церкви. Какой должен быть Пастор ? Какими Знамениями должен обладать Пастор, чтобы люди были 100% уверенны, что этот Пастор - от Бога?<br />Этот Пастор - от Бога, если он Водимый Духом Святым. Какими Знамениями должен обладать Водимый Духом Святым Пастор - от Бога, чтобы его было легко отличить от обычных мнимых пасторов ? Пастор - от Бога - Водимый Духом Святым, если он может часами подряд молиться, говорить, петь Духом - иными &quot;Языками&quot;, при этом Исполняясь Духом Святым !<br />Вашего Пастора поместной Церкви можно назвать Пастором - от Бога ?<br />Что Вы об этом думаете ?</p> <p>Николай Эленберг.</strong></p> mybb@mybb.ru (elenberg2007) Wed, 23 Jan 2008 00:37:40 +0300 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=41#p41 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=40#p40 <p><strong>Миллионы Праноедов в Одночасье через долгое говорение на &quot; Языках &quot; - Медитация( Мантра - Слово ) !</p> <p>Долгое моление, говорение, пение Духом - на&#160; &quot; Языках &quot; - это и есть Медитация ( Словом ) или Медитация ( Мантра ) ! Я Чувствую, что многочасовые Медитации ( Мантра ), могут Помочь миллионам людей стать в Одночасье Праноедами - Богоедами, как в Мае,99 года, это произошло со мной. <span style="color: fuchsia">Об этом более подробно смотрите в моей Теме : &quot; Языки &quot; Воскресения !</span> - wwwpoiskokbbru.bbok.ru<br />Могут ли многочасовые Медитации ( Мантра ), транслируемые с помощью Спутникового телевидения, Видео - Интернет и так далее, помочь Миллионам людей стать в Одночасье Праноедами -Богоедами ?</p> <p>Что Вы об этом демаете ?</p> <p>Николай Эленберг.</strong></p> mybb@mybb.ru (elenberg2007) Fri, 28 Dec 2007 19:46:29 +0300 https://poiskokbbru.bbok.ru/viewtopic.php?pid=40#p40